Tin Tức

Cảm nhận khi đọc đoạn trích Sau phút chia li

Có phải bạn đang tìm kiếm chủ đề về => Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li phải ko?Nếu đúng tương tự thì mời bạn xem nó ngay tại đây. Xem thêm các bài viết hay khác tại đây => Tin tức

Đề bài: Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li

Bạn đang xem: Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li

4 bài văn mẫu Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li

1. Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li, mẫu số 1:

Trong xã hội phong kiến người phụ nữ phải chịu rất nhiều xấu số, khổ cực. Người phụ nữ lúc bấy giờ chưa được xã hội xác nhận, họ ko có quyền quyết định cuộc đời mình, phải phụ thuộc vào người chồng, người cha. Có rất nhiều tác phẩm nói về số phận người phụ nữ trong thời đoạn nay, trong đó phải kể tới đoạn trích Sau phút chia ly trích trong tác phẩm Chinh phụ ngâm khúc của Đặng Trần Côn.

Đoạn trích bộc bạch nỗi lòng sầu thương, nhớ nhung với sự mong mỏi, da diết của người vợ có chồng ra trận. Bài thơ với thể thơ cổ song thất lục bát. Toàn bài là nỗi thương nhớ ngày một tăng tiến, tăng lên của đôi vợ chồng trẻ, đặc thù là người vợ – một phụ nữ trong xã hội phong kiến xưa. Văn bản “Sau phút chia li” là đoạn trích sau lúc người vợ ngậm ngùi tiễn chồng ra miền biên cửa ải, nàng trở về đơn chiếc xót xa.

“Chàng thì đi cõi xa mưa gió
Thiếp thì về buồng cũ chiếu chăn
Đoái trông theo đã cách ngăn
Tuôn màu mây biếc trải nghìn núi xanh”.

Rồi lại:

“Cùng trông lại nhưng mà cùng chẳng thấy
Thấy xanh xanh những mấy nghìn dâu
Nghìn dâu xanh ngắt một màu
Lòng chàng ý thiếp người nào sầu hơn người nào”.

Tác giả đã sử dụng nghệ thuật đối giữa các câu thất và sử dụng điệp từ ngữ với những tính từ mô tả lạ mắt, rực rỡ đã toát lên nội dung chính là lên án chiến tranh, đặc thù là khát vọng hòa bình, được mến thương của người phụ nữ thời phong kiến.

“Chàng thì đi cõi xa mưa gió
Thiếp thì về buồng cũ chiếu chăn”.

cam nhan doan trich sau phut chia li

Những bài Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li hay nhất

Vì điều kiện quốc gia xảy ra chiến tranh người chồng đã phải chia tay người vợ trẻ yêu quý của mình để ra chiến trường. Đó là cuộc chia li buồn và độc thân của cả hai người. Trong “cõi xa mưa gió” của chàng ẩn chứa bao nguy hiểm, gian nan của hòn tên mũi đạn, của đời sống chốn sa trường. Trong nỗi lòng “buồn cũ chiếu chăn” của thiếp lại đớn đau bao cô quạnh phiền muộn, bao khắc khoải đợi chờ. Hai cặp đối “Chàng thì” – “Thiếp thì” ẩn chứa bao chán nản, buồn phiền. Nghĩ tới nhau, họ chỉ còn biết:

“Đoái trông theo đã cách ngăn
Tuôn màu mây biếc trải nghìn núi xanh”.

Lúc đã tiễn chồng ra trận, người vợ quay trở về chỉ biết chôn chặt nỗi buồn trong loàng. “Đoái” tức là ngoảnh lại, ngoái lại nhưng dùng từ “đoái” còn hàm ẩn được cái đớn đau, mỏi mệt của tâm trạng người vợ. Nhưng càng đoái theo trông ngóng chỉ càng thấy cách xa nghìn trùng, giữa họ “đã cách ngăn” “mây biếc” “núi xanh” “tuôn màu” “trải nghìn” cách trở. Nỗi buồn của người phụ nữ như đã lặng thầm lan thấm vào tự nhiên cảnh vật. Đoàn Thị Điểm đã dùng cảnh vật tự nhiên để nói lên tâm trạng người phụ nữ lúc xa chồng:

“Chốn Hàm Dương chàng còn ngoảnh lại
Bến Tiêu Tương thiếp hãy trông sang
Bến Tiêu Tương cách Hàm Dương
Cây Hàm Dương cách Tiêu Tương mấy trùng
Cùng trông lại nhưng mà cùng chẳng thấy
Thấy xanh xanh những mấy nghìn dâu
Nghìn dâu xanh ngắt một màu”.

Trong đoạn thơ tiếp, nỗi sầu chia li và lưu luyến chẳng muốn rời của đôi vợ chồng trẻ đã được trình bày bằng những điển tích cổ, thủ pháp đối, phép điệp ngữ rất lạ mắt.

Những địa danh Tiêu Tương, Hàm Dương tác giả mượn trong điển tích Trung Quốc gợi tới sự cách xa, chia li: “cách… mấy trùng”. Phép đối vừa trình bày tấm lòng sâu nặng dành cho nhau của đôi vợ chồng người chinh phụ vừa như trình bày sự rời xa nhau từng giờ từng khắc của họ: “Chốn Hàm Dương chàng còn ngoảnh lại” – “Bến Tiêu Tương thiếp hãy trông sang”, “Bến Tiêu Tương cách Hàm Dương” – “Cây Hàm Dương cách Tiêu Tương”. Đặc thù, phép điệp ngữ khiến những câu chữ như muốn đan quyện vào nhau chẳng muốn rời: Tiêu Tương – Tiêu Tương, Hàm Dương – Hàm Dương, thấy – thấy, xanh xanh – xanh, nghìn dâu – nghìn dâu. Nét rực rỡ đó đã trình bày thành công tấm lòng lưu luyến chẳng muốn rời xa nhau của hai vợ chồng nàng. Thể thơ song thất lục bát thiết tha đã góp phần trình bày tâm trạng u sầu nhung nhớ khôn nguôi trong lòng người chinh phụ. Nhưng dầu thế, đất trời như đang đẩy họ xa nhau hơn. Trong hai câu thơ:

“Thấy xanh xanh những mấy nghìn dâu
Nghìn dâu xanh ngắt một màu”

Tác giả đã mượn ý câu thành ngữ “Thương hải tang điền” – biển rộng đã trở thành ruộng dâu tít tắp, ý chỉ những dâu bể cuộc đời. Không những vậy, những sắc thái không giống nhau của màu xanh được sử dụng trong hai câu thơ này cũng góp phần diễn tả thâm thúy nỗi lòng người chinh phụ. “Xanh xanh” là màu xanh nhẹ, xanh nhạt. “Xanh ngắt” lại là màu xanh đậm. Từ “xanh xanh” tới “xanh ngắt” là sự tăng tiến, màu xanh trình bày sự chia li, li biệt; sự tăng tiến đó như trình bày nỗi buồn ngày càng đậm nét, ngày càng quằn quại xót xa.

Đoạn trích đã sử dụng thể thơ song thất lục bát ngắn ngủi cùng khá nhiều những thủ pháp nghệ thuật được sử dụng thành công, tác giả đã trình bày thâm thúy nỗi lòng của người vợ “sau phút chia li” tiễn chồng đi chinh chiến. Đó là nỗi buồn tê tái, nỗi nhung nhớ vơi đầy, sự lưu luyến khôn nguôi… Và như thế, văn bản “Sau phút chia li” (trích “Chinh phụ ngâm” của Đặng Trần Côn – Đoàn Thị Điểm) đã trình bày ý thức nhân đạo rất nhân văn, nhân văn.

Người phụ nữ trong xã hội cũ phải chịu quá nhiều đắng cay tủi nhục, chỉ có người chồng là chỗ dựa ý thức rồi cũng phải ra đi, chưa biết lúc nào mới gặp lại. Sự thảm khốc của chiến tranh làm cho nỗi nhớ chồng của người phụ nữ càng nhân lên gấp bội, bởi giữa cái sông và cái chết của con người trong hoàn cảnh đó là quá mỏng manh.

—————–HẾT BÀI 1——————–

Trên đây là phần Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li để có thêm tri thức trả lời, làm tập làm văn, các em có thể tham khảo thêm phần Soạn bài Sau phút chia li và cùng với phần Phân tích nỗi sầu chia li của người vợ trong Sau phút chia li nữa nhé.
 

2. Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li, mẫu số 2:

Trong văn học từ khúc Việt Nam, Chinh phụ ngâm khúc nổi lên như một viên kim cương óng ánh sắc màu. Cả bản nguyên tác chữ Hán của Đặng Trần Côn và bản diễn nôm của Đoàn Thị Điểm đều là những tuyệt tác nghệ thuật bất hủ.

Chinh phụ ngâm khúc ra đời vào đầu thế kỉ XVIII, cái thời nhưng mà chiến tranh tao loạn kéo dài dẫn tới bao cảnh chia li bi thương sâu thiết:

Chàng thì đi cõi xa mưa gió
Thiếp thì về buồng cũ chiếu chăn
Đoái trông theo đã cách ngăn
Tuôn màu mây biếc, trải nghìn núi xanh.
Chốn Hàm Dương chàng còn ngoảnh lại
Bến Tiều Dương thiếp hãy trông sang
Khói Tiên Tương cách Hàm Dương
Cây Hàm Dương cách Tiêu Tương mấy trùng.
Cùng trông lại nhưng mà cũng chẳng thấy
Thấy xanh xanh những mấy nghìn dâu
Nghìn dâu xanh ngắt một màu
Lòng chàng ý thiếp người nào sầu hơn người nào?

(Sau phút chia li – Trích Chinh phụ ngâm khúc)

Mười hai câu song thất lục bát với giọng điệu lâm li, vừa ngậm ngùi xót xa cho chính mình, vừa vời vợi nỗi sầu thương nhớ, đọc xong rồi cứ ám ảnh mãi. Người chinh phu và người chinh phụ còn trẻ tuổi, đang trong tình vợ chồng gắn bó mến thương bỗng vì đâu nhưng mà ra nông nỗi:

Chàng thì đi cõi xa mưa gió
Thiếp thì về buồng cũ chiếu chăn.

Chàng thì đi – Thiếp thì về, hai hình ảnh tương phản nhau như hình sự cách trở nghiệt ngã. Hình như người vợ cũng cảm nhận thấm thía điều đó. Và nỗi sầu đã nhuốm cả ko gian:

Tuôn màu mây biếc, trải nghìn núi xanh

cam nghi ve doan trich sau phut chia li

Bài văn Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li, văn mẫu tuyển chọn

Nghìn núi xanh đã chia cách họ nhưng mà tâm lòng thương nhớ vẫn cứ đau đáu dõi về nhau:

Chốn Hàm Dương chàng còn ngoảnh lại
Bến Tiêu Tương thiếp hãy trông sang

Từ Chốn Hàm Dương- Bến Tiêu Tương tới khói Tiêu Tương- Cây Hàm Dương thì sự xa cách đã lên tới mấy trùng, cũng như nỗi sầu đã dâng lên trùng trùng lớp lớp trong lòng người chinh phụ:

Khói Tiêu Tương cách Hàm Dương
Cây Hàm Dương cách Tiêu Tương mấy trùng

Càng dõi trông theo chồng, ước mong họp mặt càng trở thành vô vọng. Còn đâu bóng vía của người chồng thân yêu? Chỉ còn những nghìn dâu xanh xanh trải dài tít tắp tới tận chân trời như nỗi bi thương vô vọng ko biết tới tận bao giờ:

Cùng trông nhưng mà lại cùng chẳng thấy
Thấy xanh xanh những mấy nghìn dâu
Nghìn dâu xanh ngắt một màu
Lòng chàng ý thiếp người nào sầu hơn người nào?

Lòng chàng ý thiếp người nào sầu hơn người nào? Câu nghi vấn như một nốt nhấn làm hằn sâu nỗi sầu chất chứa trong lòng người chinh phụ một khối sầu càng lắc càng đầy. Cả một khối sầu trĩu nặng trong lòng người vợ trẻ tội nghiệp và đè nặng tâm can người đọc. Trong câu thơ dường như có cả tiếng nấc nghẹn ngào uất ức của người vợ. Vì đâu nhưng mà dẫn tới nỗi sầu nghịch chướng, oái oăm này? Vì đâu nhưng mà người chinh phụ phải đi vào cõi xa mưa gió, còn người chinh phụ trở về buồng cũ chiếu chăn vò võ một mình? Chiến tranh thật là tàn nhẫn.

Thi sĩ ko chỉ nhận thấy, nhưng mà còn nghe thấy cả tiếng lòng sâu thẳm của người vợ trẻ và trình bày nó một cách chân thực qua những thông minh nghệ thuật tài hoa và điêu luyện. Chưa bao giờ có trong văn học Việt Nam, nỗi sầu chia li và tiếng lòng của người phụ nữ lại được trình bày một cách sâu đậm tới thế.

Mười hai câu song thất lục bát trở thành tiếng nói chung cho cảnh li biệt của tất cả những cặp vợ chồng (Hoàng Xuân Hãn) và in dấu ấn trong tiềm thức của tất cả những người nào yêu văn học cổ điển Việt Nam.
 

Xem thêm bài viết hay:   Truyện Nàng công chúa ống tre (Có file MP3)

3. Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li, mẫu số 3:

Cách ta hàng nghìn năm, thi hào Nguyễn Du đã từng đớn đau thốt lên:

“Đớn đau thay phận nữ giới
Lời rằng bạc phận cũng là lời chung.”

Những khách nhưng mà hồng nhưng mà phận bạc, nghìn năm còn vọng tới trời xanh câu hỏi thiên cổ, chỉ tiếc rằng ko thể hóa giả nổi “kiếp sinh ra thế biết là tại đâu”. Và vì thế, thơ ca ra đời như là sự giải thoát, sự đồng cảm, là tiếng nói đồng ý đồng chí nhất trí để đi tìm những tâm hồn đồng điệu cùng gặp nỗi gian truân nhưng mà cất lên những vần thơ làm buốt lạnh lòng người cho thân phận người phụ nữ bạc phận. Và trên hành trình đó, ta bắt gặp “Sau phút chia li” của Đặng Trần Côn-Đoàn Thị Điểm.

Thơ là tiếng nói của những cảm xúc cảm mãnh liệt, đi ra từ nỗi độc thân tới đau thương, tội nghiệp của người chinh phụ có chồng ra trận phải chăng vì thế nên “Sau phút chia ly” trích Chinh phụ ngâm khúc của Đặng Trần Côn là khúc ngâm cứa sâu vào lòng người đọc nhiều nỗi niềm xót xa. Ko chỉ ngừng lại ở việc xót thương, khúc ngâm đó còn là lời kết án sắt đá chiến tranh phi nghĩa đã làm chia cắt hạnh phúc gia đình của đôi vợ chồng trẻ, hao mòn thanh xuân của người phụ nữ. Đoạn trích này thực sự đã lột tả được tình cảnh thê lương của những cặp vợ chồng trẻ trong năm tháng chiến tranh thảm khốc.

Nỗi niềm đó dâng sóng ngay từ những câu thơ mở đầu:

“Chàng thì đi cõi xa mưa gió
Thiếp thì về buồng cũ chiếu chăn
Đoái trông theo đã cách ngăn
Tuôn màu mây biếc trải nghìn núi xanh”

Ko gian đối lập giữa người chinh phu và chinh phụ cõi xa mưa gió tan tác đao binh chưa biết ngày trở về, đầy rấy những nguy hiểm, còn thiếp lại ở nơi khuê phong chật hẹp một mình gặm nhấm nỗi độc thân. Chàng và thiếp, mỗi người một ngả, mỗi người một nơi. Giải pháp tương phản được tác giả sử dụng một cách khôn khéo. Còn gì đáng buồn hơn, đua đớn hơn là tình yêu, là hạnh phúc lứa đôi vừa chớm nở, kì vọng để vun vén ấp ủ nay đã bị cách trở, bị tách rời, chia xa. Người vợ trẻ còn “đoái trông theo” nhưng ko gian mênh mông, chỉ thấy xa cách, ko thấy tương phùng. Chữ “đoái” như nặng nề và da diết lúc phải chứng kiến cảnh li biệt tương tự. Ở câu thơ cuối, tác giả dùng từ “tuôn” như tạo điểm nhấn cho đoạn trích. Nó vừa diễn tả chiều dài, vừa diễn tả chiều rộng. Màu xanh của đất trời bao phủ lấy ko gian chia ly tan tác này. Màu xanh làm cho lòng người thêm nặng nề và u sâu hơn. Nếu câu thơ mở đầu là sự dâng sóng, thì tới đây xúc cảm như đã tràn bờ:

Chốn Hàm Dương chàng còn ngoảnh lại
Bến Tiêu Tương thiếp hãy trông sang
Khói Tiêu Tương cách Hàm Dương
Cây Hàm Dương cách Tiêu Tương mấy trùng.

cam nghi cua em ve doan trich sau phut chia li

Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li của Đoàn Thị Điểm

Nghệ thuật đối lập tiếp tục được tác giả sử dụng triệt để: Chốn hàm dương>ếp>ến>

Đặc thù ở khổ thơ cuối thì nỗi đau càng trở thành quặn thắt và não nùng hơn:

Cùng trông lại nhưng mà cùng chẳng thấy
Thấy xanh xanh những mấy nghìn dâu
Nghìn dâu xanh ngắt một màu
Lòng chằng ý thiếp người nào sầu hơn người nào?

Điệp từ “cùng” cho thấy tâm trạng luyến tiếc, xót xa và sự đấu tranh gớm ghê trong tư tưởng của người chinh phụ, lúc càng phấn đấu trông lại để níu giữ, để khắc ghi thì người mến thương càng xa hình khuất núi. Điệp từ xanh điệp đi điệp lại liên tục gợi cảm giác mênh mông, hẻo lánh, rợn ngợp của ko gian. Thi sĩ dường như muốn mượn cái trống vắng của ko gian để nói cái trống vắng của lòng người. Cấp độ của màu xanh tăng tiến dần, giống như nỗi đau xót của người chinh phụ càng thêm da diết quặn thắt. Màu xanh đó đâu chỉ gợi ko gian nhưng mà dường như còn ám gợi tới sự chia phôi mãi mãi, giống như mùi doa xuyên thấu trái tim nàng bởi màu xanh vốn là màu của hi vọng nhưng trong câu thơ này nó lại là màu của li biệt, của đau thương, của những chuyện chẳng lành. Câu hỏi tu từ ở cuối đoạn trích như dao cứa “Lòng chàng ý thiếp người nào sầu hơn người nào?” Hỏi người nhưng cũng là tự hỏi bản thân mình. Hỏi người có sầu hơn ko nhưng câu thư lại ko có ý so sánh người nào sầu hơn người nào. Hình như nó chỉ muốn nhấn mạnh rằng nỗi sầu thương đã rơi vào thất vọng tới cùng cực nhưng mà thôi. Và như thế người chinh phụ đã tới đỉnh điểm của đớn đau, của khắc khoải và sọ hãi. Nỗi sợ độc thân, sợ chia li, sợ ko thể tương phùng. Qua đây thi sĩ như muốn đòi quyền sống hạnh phúc cho người phụ nữ nhằm tố cáo chiến tranh phi nghĩa đã cướp đi cuộc sống hôn nhân hạnh phúc gia đình của biết bao cặp vợ chồng trẻ.

Người phụ nữ luôn là tâm điểm của văn học muôn thuở, những đớn đau bất công nhưng mà họ phải trải qua đã khơi nguồn cho mạch nguồn nhân đạo của văn học, để từ đó nói lên một cách đầy đủ, thâm thúy nhất số phận người phụ nữ trong xã hội xưa. Bằn tấm lòng nhân đạo và tài năng nghệ thuật trong việc khắc họa diễn biến tâm lí nhân vật, tác giả của “Sau phút chia li” đã thực sự đoạt được trái tim độc giả nhưng mà gửi tiếng thơ kêu gói sự tri kỉ đồng cảm muôn thuở cho thân phận người phụ nữ.
 

4. Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li, mẫu số 4:

“Chinh phụ ngâm khúc” của Đặng Trần Côn là một tác phẩm văn vần vô cùng có ý nghĩa, phản ánh nỗi mất mát, cực khổ của người chinh phụ có chồng ra trận mạc trong bối cảnh rối ren của thời đại nói riêng và nỗi đau thương mất mát của con người thời chiến nói chung. Đoạn trích: “Sau phút chia li” trích trong khúc ngâm diễn tả nỗi nhớ da diết của người chinh phụ sau lúc tiễn chồng ra lên đường ra “nơi binh đao tao loạn”. Đọc đoạn trích, ta xót xa biết bao trước những ám ảnh xúc cảm nhưng mà con người phải gánh chịu bởi chiến tranh.

Hai câu đầu đoạn trích như một lời kể của nhân vật về việc tiễn chồng ra trận mạc:

Chàng thì đi cõi xa mưa gió
Thiếp thì về buồng cũ chiếu chăn

“Chàng” và “thiếp” rõ ràng là đôi phu thê mặn nồng tình ái nhưng ko thể như lẽ thường tình, được bên nhau vui vầy nhưng mà mỗi người một nơi. Người chinh phu thì cất bước ra đi tới nơi biên cửa ải xa xôi, ở nơi đó ko biết có bao “mưa gió mịt mùng” nhưng mà chẳng người nào biết sẽ đợi chờ. Còn người chinh phụ thì về nơi xưa chốn cũ, căn buồng của đôi trẻ chờ ngày tái ngộ. Hai từ đối lập “đi”- “về” trong hai câu tạo nên sự cách trở, đôi người đôi ngả cho lứa đôi yêu nhau. Mới ở đó nhưng mà ta đã thấy thoáng vị chia phôi.

Người chinh phụ giống như phần nào nhìn thấy sự cách trở giữa đôi bên trong khi:

Đoái trông theo đã cách ngăn
Tuôn màu mây biếc, trải nghìn núi xanh.

phan tich doan trich sau phut chia li

Bài văn mẫu Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li

Sự ngăn trở giữa đôi phu thê đâu phải là một bức tường hay một thôn, một xóm nhưng mà xa tận chân trời, xa ko đong đếm được, chỉ có thể ước tính bằng sư hùng vĩ rộng lớn của tự nhiên rộng lớn. Lúc trông theo hướng người chinh phu cất bước, người chinh phụ chỉ có thể thấy mây tuôn, thấy núi trải và hình ảnh mây, núi là sự liên tưởng cho cái xa nghìn trùng, một sự cách trở khó lòng đong đếm.

Chốn Hàm Dương chàng còn ngoảnh lại
Bến Tiều Dương thiếp hãy trông sang
Khói Tiên Tương cách Hàm Dương
Cây Hàm Dương cách Tiêu Tương mấy trùng.

Ở những câu thơ tiếp, những địa danh cụ thể được gọi ra, Hàm Dương là nơi người chinh phu tới và bến Tiêu Dương là quê nhà có người chinh phụ đang mòn mỏi chờ ngóng. Phải chăng sự xa xôi giữa khói Hàm Dương và khói Tiêu Dương, giữa cây Hàm Dương và cây Tiêu Dương là biểu thị cho sự xa cách của chính con người? Họ xa cách là thế nhưng vẫn một lòng hướng về nhau nên “chàng còn ngoảnh lại”, “thiếp hãy trông sang”, họ luôn tìm kiếm thời cơ để tìm thấy hình bóng nhau trong ko gian xa cách, dù biết trong vô vọng. Ở tận sâu thẳm đáy lòng của cả hai, người nào cũng một niềm khát khao xum vầy để trọn vẹn trong tình yêu lứa đôi. Nhưng hiện thực thì lại nghiệt ngã trong khi cả hai:

Cùng trông lại nhưng mà cũng chẳng thấy
Thấy xanh xanh những mấy nghìn dâu

Vì khoảng cách địa lí đã quá xa để họ có thể tìm thấy nhau, cho dù họ có cùng trông lại, cố tìm kiếm bóng vía ý trung nhân thì cũng chỉ có thể thở dài trong vô vọng bởi không thể thấy nhau. Những gì họ có thể trông thấy trong tầm mắt đó là một màu xanh xanh giăng lấy tầm nhìn của nghìn dâu, một thứ màu xanh đồng sắc độ, vô vị nhưng bao trùm cả một ko gian rộng lớn, hạn chế tầm nhìn và khóa kín hi vọng về khoảng cách.

Và vì thế, một câu hỏi tu từ bật lên từ tận đáy lòng:

Nghìn dâu xanh ngắt một màu
Lòng chàng ý thiếp người nào sầu hơn người nào?

Người chinh phụ này đang tỏ bày nỗi sầu của mình hay đang bộc bạch nỗi lo về tình cảm của người chinh phu? Cho dù hiểu theo cách nào thì câu hỏi vẫn xoáy sâu vào lòng người đọc, toát lên nỗi sầu buồn, lo lắng của người chinh phụ. Đâu còn niềm hoan hỉ phơi phới mong ngày chồng mình có thể “áo gấm về làng” nhưng mà mới đó đã thấy một dạ xót xa.

Có nhẽ những điểm chung nhất của nỗi khổ con người mọi thời đại lúc có cảnh đao binh đó là chia li. Sự chia li là nguồn cơn của bao nhiêu những nỗi xấu số của những kiếp người nhưng mà ở đây cụ thể là đối với tình yêu lứa đôi. Đặng Trần Côn đã tinh tế nhìn ra nỗi mất mát lớn lao này và cất lên tiếng nói thông cảm với số phận khổ đau trong cảnh chia li tan tác.

——————HẾT——————–

Kế bên nội dung đã học, các em cần sẵn sàng bài học sắp tới với phần Soạn bài Ôn tập văn bản biểu cảm để nắm vững những tri thức Ngữ Văn 7 của mình.

Ngoài ra, Soạn bài Sài Gòn tôi yêu là một bài học quan trọng trong chương trình Ngữ Văn 7 nhưng mà các em cần phải đặc thù lưu tâm.

 

Đăng bởi: https://chinphu.vn/

Phân mục: Giáo Dục


Xem thêm chi tiết: Cảm nhận khi đọc đoạn trích Sau phút chia li

Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li

Xem thêm bài viết hay:   https://thptsoctrang.edu.vn/phan-tich-kho-3-bai-dat-nuoc-nguyen-dinh-thi/

Hình Ảnh về: Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li

Video về: Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li

Wiki về Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li

Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li -

Đề bài: Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li

Bạn đang xem: Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li

4 bài văn mẫu Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li

1. Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li, mẫu số 1:

Trong xã hội phong kiến người phụ nữ phải chịu rất nhiều xấu số, khổ cực. Người phụ nữ lúc bấy giờ chưa được xã hội xác nhận, họ ko có quyền quyết định cuộc đời mình, phải phụ thuộc vào người chồng, người cha. Có rất nhiều tác phẩm nói về số phận người phụ nữ trong thời đoạn nay, trong đó phải kể tới đoạn trích Sau phút chia ly trích trong tác phẩm Chinh phụ ngâm khúc của Đặng Trần Côn.

Đoạn trích bộc bạch nỗi lòng sầu thương, nhớ nhung với sự mong mỏi, da diết của người vợ có chồng ra trận. Bài thơ với thể thơ cổ song thất lục bát. Toàn bài là nỗi thương nhớ ngày một tăng tiến, tăng lên của đôi vợ chồng trẻ, đặc thù là người vợ – một phụ nữ trong xã hội phong kiến xưa. Văn bản “Sau phút chia li” là đoạn trích sau lúc người vợ ngậm ngùi tiễn chồng ra miền biên cửa ải, nàng trở về đơn chiếc xót xa.

“Chàng thì đi cõi xa mưa gió
Thiếp thì về buồng cũ chiếu chăn
Đoái trông theo đã cách ngăn
Tuôn màu mây biếc trải nghìn núi xanh”.

Rồi lại:

“Cùng trông lại nhưng mà cùng chẳng thấy
Thấy xanh xanh những mấy nghìn dâu
Nghìn dâu xanh ngắt một màu
Lòng chàng ý thiếp người nào sầu hơn người nào”.

Tác giả đã sử dụng nghệ thuật đối giữa các câu thất và sử dụng điệp từ ngữ với những tính từ mô tả lạ mắt, rực rỡ đã toát lên nội dung chính là lên án chiến tranh, đặc thù là khát vọng hòa bình, được mến thương của người phụ nữ thời phong kiến.

“Chàng thì đi cõi xa mưa gió
Thiếp thì về buồng cũ chiếu chăn”.

cam nhan doan trich sau phut chia li

Những bài Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li hay nhất

Vì điều kiện quốc gia xảy ra chiến tranh người chồng đã phải chia tay người vợ trẻ yêu quý của mình để ra chiến trường. Đó là cuộc chia li buồn và độc thân của cả hai người. Trong “cõi xa mưa gió” của chàng ẩn chứa bao nguy hiểm, gian nan của hòn tên mũi đạn, của đời sống chốn sa trường. Trong nỗi lòng “buồn cũ chiếu chăn” của thiếp lại đớn đau bao cô quạnh phiền muộn, bao khắc khoải đợi chờ. Hai cặp đối “Chàng thì” – “Thiếp thì” ẩn chứa bao chán nản, buồn phiền. Nghĩ tới nhau, họ chỉ còn biết:

“Đoái trông theo đã cách ngăn
Tuôn màu mây biếc trải nghìn núi xanh”.

Lúc đã tiễn chồng ra trận, người vợ quay trở về chỉ biết chôn chặt nỗi buồn trong loàng. “Đoái” tức là ngoảnh lại, ngoái lại nhưng dùng từ “đoái” còn hàm ẩn được cái đớn đau, mỏi mệt của tâm trạng người vợ. Nhưng càng đoái theo trông ngóng chỉ càng thấy cách xa nghìn trùng, giữa họ “đã cách ngăn” “mây biếc” “núi xanh” “tuôn màu” “trải nghìn” cách trở. Nỗi buồn của người phụ nữ như đã lặng thầm lan thấm vào tự nhiên cảnh vật. Đoàn Thị Điểm đã dùng cảnh vật tự nhiên để nói lên tâm trạng người phụ nữ lúc xa chồng:

“Chốn Hàm Dương chàng còn ngoảnh lại
Bến Tiêu Tương thiếp hãy trông sang
Bến Tiêu Tương cách Hàm Dương
Cây Hàm Dương cách Tiêu Tương mấy trùng
Cùng trông lại nhưng mà cùng chẳng thấy
Thấy xanh xanh những mấy nghìn dâu
Nghìn dâu xanh ngắt một màu”.

Trong đoạn thơ tiếp, nỗi sầu chia li và lưu luyến chẳng muốn rời của đôi vợ chồng trẻ đã được trình bày bằng những điển tích cổ, thủ pháp đối, phép điệp ngữ rất lạ mắt.

Những địa danh Tiêu Tương, Hàm Dương tác giả mượn trong điển tích Trung Quốc gợi tới sự cách xa, chia li: “cách… mấy trùng”. Phép đối vừa trình bày tấm lòng sâu nặng dành cho nhau của đôi vợ chồng người chinh phụ vừa như trình bày sự rời xa nhau từng giờ từng khắc của họ: “Chốn Hàm Dương chàng còn ngoảnh lại” – “Bến Tiêu Tương thiếp hãy trông sang”, “Bến Tiêu Tương cách Hàm Dương” – “Cây Hàm Dương cách Tiêu Tương”. Đặc thù, phép điệp ngữ khiến những câu chữ như muốn đan quyện vào nhau chẳng muốn rời: Tiêu Tương – Tiêu Tương, Hàm Dương – Hàm Dương, thấy – thấy, xanh xanh – xanh, nghìn dâu – nghìn dâu. Nét rực rỡ đó đã trình bày thành công tấm lòng lưu luyến chẳng muốn rời xa nhau của hai vợ chồng nàng. Thể thơ song thất lục bát thiết tha đã góp phần trình bày tâm trạng u sầu nhung nhớ khôn nguôi trong lòng người chinh phụ. Nhưng dầu thế, đất trời như đang đẩy họ xa nhau hơn. Trong hai câu thơ:

“Thấy xanh xanh những mấy nghìn dâu
Nghìn dâu xanh ngắt một màu”

Tác giả đã mượn ý câu thành ngữ “Thương hải tang điền” – biển rộng đã trở thành ruộng dâu tít tắp, ý chỉ những dâu bể cuộc đời. Không những vậy, những sắc thái không giống nhau của màu xanh được sử dụng trong hai câu thơ này cũng góp phần diễn tả thâm thúy nỗi lòng người chinh phụ. “Xanh xanh” là màu xanh nhẹ, xanh nhạt. “Xanh ngắt” lại là màu xanh đậm. Từ “xanh xanh” tới “xanh ngắt” là sự tăng tiến, màu xanh trình bày sự chia li, li biệt; sự tăng tiến đó như trình bày nỗi buồn ngày càng đậm nét, ngày càng quằn quại xót xa.

Đoạn trích đã sử dụng thể thơ song thất lục bát ngắn ngủi cùng khá nhiều những thủ pháp nghệ thuật được sử dụng thành công, tác giả đã trình bày thâm thúy nỗi lòng của người vợ “sau phút chia li” tiễn chồng đi chinh chiến. Đó là nỗi buồn tê tái, nỗi nhung nhớ vơi đầy, sự lưu luyến khôn nguôi… Và như thế, văn bản “Sau phút chia li” (trích “Chinh phụ ngâm” của Đặng Trần Côn – Đoàn Thị Điểm) đã trình bày ý thức nhân đạo rất nhân văn, nhân văn.

Người phụ nữ trong xã hội cũ phải chịu quá nhiều đắng cay tủi nhục, chỉ có người chồng là chỗ dựa ý thức rồi cũng phải ra đi, chưa biết lúc nào mới gặp lại. Sự thảm khốc của chiến tranh làm cho nỗi nhớ chồng của người phụ nữ càng nhân lên gấp bội, bởi giữa cái sông và cái chết của con người trong hoàn cảnh đó là quá mỏng manh.

—————–HẾT BÀI 1——————–

Trên đây là phần Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li để có thêm tri thức trả lời, làm tập làm văn, các em có thể tham khảo thêm phần Soạn bài Sau phút chia li và cùng với phần Phân tích nỗi sầu chia li của người vợ trong Sau phút chia li nữa nhé.
 

2. Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li, mẫu số 2:

Trong văn học từ khúc Việt Nam, Chinh phụ ngâm khúc nổi lên như một viên kim cương óng ánh sắc màu. Cả bản nguyên tác chữ Hán của Đặng Trần Côn và bản diễn nôm của Đoàn Thị Điểm đều là những tuyệt tác nghệ thuật bất hủ.

Chinh phụ ngâm khúc ra đời vào đầu thế kỉ XVIII, cái thời nhưng mà chiến tranh tao loạn kéo dài dẫn tới bao cảnh chia li bi thương sâu thiết:

Chàng thì đi cõi xa mưa gió
Thiếp thì về buồng cũ chiếu chăn
Đoái trông theo đã cách ngăn
Tuôn màu mây biếc, trải nghìn núi xanh.
Chốn Hàm Dương chàng còn ngoảnh lại
Bến Tiều Dương thiếp hãy trông sang
Khói Tiên Tương cách Hàm Dương
Cây Hàm Dương cách Tiêu Tương mấy trùng.
Cùng trông lại nhưng mà cũng chẳng thấy
Thấy xanh xanh những mấy nghìn dâu
Nghìn dâu xanh ngắt một màu
Lòng chàng ý thiếp người nào sầu hơn người nào?

(Sau phút chia li – Trích Chinh phụ ngâm khúc)

Mười hai câu song thất lục bát với giọng điệu lâm li, vừa ngậm ngùi xót xa cho chính mình, vừa vời vợi nỗi sầu thương nhớ, đọc xong rồi cứ ám ảnh mãi. Người chinh phu và người chinh phụ còn trẻ tuổi, đang trong tình vợ chồng gắn bó mến thương bỗng vì đâu nhưng mà ra nông nỗi:

Chàng thì đi cõi xa mưa gió
Thiếp thì về buồng cũ chiếu chăn.

Chàng thì đi – Thiếp thì về, hai hình ảnh tương phản nhau như hình sự cách trở nghiệt ngã. Hình như người vợ cũng cảm nhận thấm thía điều đó. Và nỗi sầu đã nhuốm cả ko gian:

Tuôn màu mây biếc, trải nghìn núi xanh

cam nghi ve doan trich sau phut chia li

Bài văn Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li, văn mẫu tuyển chọn

Nghìn núi xanh đã chia cách họ nhưng mà tâm lòng thương nhớ vẫn cứ đau đáu dõi về nhau:

Chốn Hàm Dương chàng còn ngoảnh lại
Bến Tiêu Tương thiếp hãy trông sang

Từ Chốn Hàm Dương- Bến Tiêu Tương tới khói Tiêu Tương- Cây Hàm Dương thì sự xa cách đã lên tới mấy trùng, cũng như nỗi sầu đã dâng lên trùng trùng lớp lớp trong lòng người chinh phụ:

Khói Tiêu Tương cách Hàm Dương
Cây Hàm Dương cách Tiêu Tương mấy trùng

Càng dõi trông theo chồng, ước mong họp mặt càng trở thành vô vọng. Còn đâu bóng vía của người chồng thân yêu? Chỉ còn những nghìn dâu xanh xanh trải dài tít tắp tới tận chân trời như nỗi bi thương vô vọng ko biết tới tận bao giờ:

Cùng trông nhưng mà lại cùng chẳng thấy
Thấy xanh xanh những mấy nghìn dâu
Nghìn dâu xanh ngắt một màu
Lòng chàng ý thiếp người nào sầu hơn người nào?

Lòng chàng ý thiếp người nào sầu hơn người nào? Câu nghi vấn như một nốt nhấn làm hằn sâu nỗi sầu chất chứa trong lòng người chinh phụ một khối sầu càng lắc càng đầy. Cả một khối sầu trĩu nặng trong lòng người vợ trẻ tội nghiệp và đè nặng tâm can người đọc. Trong câu thơ dường như có cả tiếng nấc nghẹn ngào uất ức của người vợ. Vì đâu nhưng mà dẫn tới nỗi sầu nghịch chướng, oái oăm này? Vì đâu nhưng mà người chinh phụ phải đi vào cõi xa mưa gió, còn người chinh phụ trở về buồng cũ chiếu chăn vò võ một mình? Chiến tranh thật là tàn nhẫn.

Thi sĩ ko chỉ nhận thấy, nhưng mà còn nghe thấy cả tiếng lòng sâu thẳm của người vợ trẻ và trình bày nó một cách chân thực qua những thông minh nghệ thuật tài hoa và điêu luyện. Chưa bao giờ có trong văn học Việt Nam, nỗi sầu chia li và tiếng lòng của người phụ nữ lại được trình bày một cách sâu đậm tới thế.

Mười hai câu song thất lục bát trở thành tiếng nói chung cho cảnh li biệt của tất cả những cặp vợ chồng (Hoàng Xuân Hãn) và in dấu ấn trong tiềm thức của tất cả những người nào yêu văn học cổ điển Việt Nam.
 

3. Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li, mẫu số 3:

Cách ta hàng nghìn năm, thi hào Nguyễn Du đã từng đớn đau thốt lên:

“Đớn đau thay phận nữ giới
Lời rằng bạc phận cũng là lời chung.”

Những khách nhưng mà hồng nhưng mà phận bạc, nghìn năm còn vọng tới trời xanh câu hỏi thiên cổ, chỉ tiếc rằng ko thể hóa giả nổi “kiếp sinh ra thế biết là tại đâu”. Và vì thế, thơ ca ra đời như là sự giải thoát, sự đồng cảm, là tiếng nói đồng ý đồng chí nhất trí để đi tìm những tâm hồn đồng điệu cùng gặp nỗi gian truân nhưng mà cất lên những vần thơ làm buốt lạnh lòng người cho thân phận người phụ nữ bạc phận. Và trên hành trình đó, ta bắt gặp “Sau phút chia li” của Đặng Trần Côn-Đoàn Thị Điểm.

Thơ là tiếng nói của những cảm xúc cảm mãnh liệt, đi ra từ nỗi độc thân tới đau thương, tội nghiệp của người chinh phụ có chồng ra trận phải chăng vì thế nên “Sau phút chia ly” trích Chinh phụ ngâm khúc của Đặng Trần Côn là khúc ngâm cứa sâu vào lòng người đọc nhiều nỗi niềm xót xa. Ko chỉ ngừng lại ở việc xót thương, khúc ngâm đó còn là lời kết án sắt đá chiến tranh phi nghĩa đã làm chia cắt hạnh phúc gia đình của đôi vợ chồng trẻ, hao mòn thanh xuân của người phụ nữ. Đoạn trích này thực sự đã lột tả được tình cảnh thê lương của những cặp vợ chồng trẻ trong năm tháng chiến tranh thảm khốc.

Nỗi niềm đó dâng sóng ngay từ những câu thơ mở đầu:

“Chàng thì đi cõi xa mưa gió
Thiếp thì về buồng cũ chiếu chăn
Đoái trông theo đã cách ngăn
Tuôn màu mây biếc trải nghìn núi xanh”

Ko gian đối lập giữa người chinh phu và chinh phụ cõi xa mưa gió tan tác đao binh chưa biết ngày trở về, đầy rấy những nguy hiểm, còn thiếp lại ở nơi khuê phong chật hẹp một mình gặm nhấm nỗi độc thân. Chàng và thiếp, mỗi người một ngả, mỗi người một nơi. Giải pháp tương phản được tác giả sử dụng một cách khôn khéo. Còn gì đáng buồn hơn, đua đớn hơn là tình yêu, là hạnh phúc lứa đôi vừa chớm nở, kì vọng để vun vén ấp ủ nay đã bị cách trở, bị tách rời, chia xa. Người vợ trẻ còn “đoái trông theo” nhưng ko gian mênh mông, chỉ thấy xa cách, ko thấy tương phùng. Chữ “đoái” như nặng nề và da diết lúc phải chứng kiến cảnh li biệt tương tự. Ở câu thơ cuối, tác giả dùng từ “tuôn” như tạo điểm nhấn cho đoạn trích. Nó vừa diễn tả chiều dài, vừa diễn tả chiều rộng. Màu xanh của đất trời bao phủ lấy ko gian chia ly tan tác này. Màu xanh làm cho lòng người thêm nặng nề và u sâu hơn. Nếu câu thơ mở đầu là sự dâng sóng, thì tới đây xúc cảm như đã tràn bờ:

Chốn Hàm Dương chàng còn ngoảnh lại
Bến Tiêu Tương thiếp hãy trông sang
Khói Tiêu Tương cách Hàm Dương
Cây Hàm Dương cách Tiêu Tương mấy trùng.

cam nghi cua em ve doan trich sau phut chia li

Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li của Đoàn Thị Điểm

Nghệ thuật đối lập tiếp tục được tác giả sử dụng triệt để: Chốn hàm dương>ếp>ến>

Đặc thù ở khổ thơ cuối thì nỗi đau càng trở thành quặn thắt và não nùng hơn:

Cùng trông lại nhưng mà cùng chẳng thấy
Thấy xanh xanh những mấy nghìn dâu
Nghìn dâu xanh ngắt một màu
Lòng chằng ý thiếp người nào sầu hơn người nào?

Điệp từ “cùng” cho thấy tâm trạng luyến tiếc, xót xa và sự đấu tranh gớm ghê trong tư tưởng của người chinh phụ, lúc càng phấn đấu trông lại để níu giữ, để khắc ghi thì người mến thương càng xa hình khuất núi. Điệp từ xanh điệp đi điệp lại liên tục gợi cảm giác mênh mông, hẻo lánh, rợn ngợp của ko gian. Thi sĩ dường như muốn mượn cái trống vắng của ko gian để nói cái trống vắng của lòng người. Cấp độ của màu xanh tăng tiến dần, giống như nỗi đau xót của người chinh phụ càng thêm da diết quặn thắt. Màu xanh đó đâu chỉ gợi ko gian nhưng mà dường như còn ám gợi tới sự chia phôi mãi mãi, giống như mùi doa xuyên thấu trái tim nàng bởi màu xanh vốn là màu của hi vọng nhưng trong câu thơ này nó lại là màu của li biệt, của đau thương, của những chuyện chẳng lành. Câu hỏi tu từ ở cuối đoạn trích như dao cứa “Lòng chàng ý thiếp người nào sầu hơn người nào?” Hỏi người nhưng cũng là tự hỏi bản thân mình. Hỏi người có sầu hơn ko nhưng câu thư lại ko có ý so sánh người nào sầu hơn người nào. Hình như nó chỉ muốn nhấn mạnh rằng nỗi sầu thương đã rơi vào thất vọng tới cùng cực nhưng mà thôi. Và như thế người chinh phụ đã tới đỉnh điểm của đớn đau, của khắc khoải và sọ hãi. Nỗi sợ độc thân, sợ chia li, sợ ko thể tương phùng. Qua đây thi sĩ như muốn đòi quyền sống hạnh phúc cho người phụ nữ nhằm tố cáo chiến tranh phi nghĩa đã cướp đi cuộc sống hôn nhân hạnh phúc gia đình của biết bao cặp vợ chồng trẻ.

Người phụ nữ luôn là tâm điểm của văn học muôn thuở, những đớn đau bất công nhưng mà họ phải trải qua đã khơi nguồn cho mạch nguồn nhân đạo của văn học, để từ đó nói lên một cách đầy đủ, thâm thúy nhất số phận người phụ nữ trong xã hội xưa. Bằn tấm lòng nhân đạo và tài năng nghệ thuật trong việc khắc họa diễn biến tâm lí nhân vật, tác giả của “Sau phút chia li” đã thực sự đoạt được trái tim độc giả nhưng mà gửi tiếng thơ kêu gói sự tri kỉ đồng cảm muôn thuở cho thân phận người phụ nữ.
 

4. Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li, mẫu số 4:

“Chinh phụ ngâm khúc” của Đặng Trần Côn là một tác phẩm văn vần vô cùng có ý nghĩa, phản ánh nỗi mất mát, cực khổ của người chinh phụ có chồng ra trận mạc trong bối cảnh rối ren của thời đại nói riêng và nỗi đau thương mất mát của con người thời chiến nói chung. Đoạn trích: “Sau phút chia li” trích trong khúc ngâm diễn tả nỗi nhớ da diết của người chinh phụ sau lúc tiễn chồng ra lên đường ra “nơi binh đao tao loạn”. Đọc đoạn trích, ta xót xa biết bao trước những ám ảnh xúc cảm nhưng mà con người phải gánh chịu bởi chiến tranh.

Hai câu đầu đoạn trích như một lời kể của nhân vật về việc tiễn chồng ra trận mạc:

Chàng thì đi cõi xa mưa gió
Thiếp thì về buồng cũ chiếu chăn

“Chàng” và “thiếp” rõ ràng là đôi phu thê mặn nồng tình ái nhưng ko thể như lẽ thường tình, được bên nhau vui vầy nhưng mà mỗi người một nơi. Người chinh phu thì cất bước ra đi tới nơi biên cửa ải xa xôi, ở nơi đó ko biết có bao “mưa gió mịt mùng” nhưng mà chẳng người nào biết sẽ đợi chờ. Còn người chinh phụ thì về nơi xưa chốn cũ, căn buồng của đôi trẻ chờ ngày tái ngộ. Hai từ đối lập “đi”- “về” trong hai câu tạo nên sự cách trở, đôi người đôi ngả cho lứa đôi yêu nhau. Mới ở đó nhưng mà ta đã thấy thoáng vị chia phôi.

Người chinh phụ giống như phần nào nhìn thấy sự cách trở giữa đôi bên trong khi:

Đoái trông theo đã cách ngăn
Tuôn màu mây biếc, trải nghìn núi xanh.

phan tich doan trich sau phut chia li

Bài văn mẫu Cảm nhận lúc đọc đoạn trích Sau phút chia li

Sự ngăn trở giữa đôi phu thê đâu phải là một bức tường hay một thôn, một xóm nhưng mà xa tận chân trời, xa ko đong đếm được, chỉ có thể ước tính bằng sư hùng vĩ rộng lớn của tự nhiên rộng lớn. Lúc trông theo hướng người chinh phu cất bước, người chinh phụ chỉ có thể thấy mây tuôn, thấy núi trải và hình ảnh mây, núi là sự liên tưởng cho cái xa nghìn trùng, một sự cách trở khó lòng đong đếm.

Chốn Hàm Dương chàng còn ngoảnh lại
Bến Tiều Dương thiếp hãy trông sang
Khói Tiên Tương cách Hàm Dương
Cây Hàm Dương cách Tiêu Tương mấy trùng.

Ở những câu thơ tiếp, những địa danh cụ thể được gọi ra, Hàm Dương là nơi người chinh phu tới và bến Tiêu Dương là quê nhà có người chinh phụ đang mòn mỏi chờ ngóng. Phải chăng sự xa xôi giữa khói Hàm Dương và khói Tiêu Dương, giữa cây Hàm Dương và cây Tiêu Dương là biểu thị cho sự xa cách của chính con người? Họ xa cách là thế nhưng vẫn một lòng hướng về nhau nên “chàng còn ngoảnh lại”, “thiếp hãy trông sang”, họ luôn tìm kiếm thời cơ để tìm thấy hình bóng nhau trong ko gian xa cách, dù biết trong vô vọng. Ở tận sâu thẳm đáy lòng của cả hai, người nào cũng một niềm khát khao xum vầy để trọn vẹn trong tình yêu lứa đôi. Nhưng hiện thực thì lại nghiệt ngã trong khi cả hai:

Cùng trông lại nhưng mà cũng chẳng thấy
Thấy xanh xanh những mấy nghìn dâu

Vì khoảng cách địa lí đã quá xa để họ có thể tìm thấy nhau, cho dù họ có cùng trông lại, cố tìm kiếm bóng vía ý trung nhân thì cũng chỉ có thể thở dài trong vô vọng bởi không thể thấy nhau. Những gì họ có thể trông thấy trong tầm mắt đó là một màu xanh xanh giăng lấy tầm nhìn của nghìn dâu, một thứ màu xanh đồng sắc độ, vô vị nhưng bao trùm cả một ko gian rộng lớn, hạn chế tầm nhìn và khóa kín hi vọng về khoảng cách.

Và vì thế, một câu hỏi tu từ bật lên từ tận đáy lòng:

Nghìn dâu xanh ngắt một màu
Lòng chàng ý thiếp người nào sầu hơn người nào?

Người chinh phụ này đang tỏ bày nỗi sầu của mình hay đang bộc bạch nỗi lo về tình cảm của người chinh phu? Cho dù hiểu theo cách nào thì câu hỏi vẫn xoáy sâu vào lòng người đọc, toát lên nỗi sầu buồn, lo lắng của người chinh phụ. Đâu còn niềm hoan hỉ phơi phới mong ngày chồng mình có thể “áo gấm về làng” nhưng mà mới đó đã thấy một dạ xót xa.

Có nhẽ những điểm chung nhất của nỗi khổ con người mọi thời đại lúc có cảnh đao binh đó là chia li. Sự chia li là nguồn cơn của bao nhiêu những nỗi xấu số của những kiếp người nhưng mà ở đây cụ thể là đối với tình yêu lứa đôi. Đặng Trần Côn đã tinh tế nhìn ra nỗi mất mát lớn lao này và cất lên tiếng nói thông cảm với số phận khổ đau trong cảnh chia li tan tác.

——————HẾT——————–

Kế bên nội dung đã học, các em cần sẵn sàng bài học sắp tới với phần Soạn bài Ôn tập văn bản biểu cảm để nắm vững những tri thức Ngữ Văn 7 của mình.

Ngoài ra, Soạn bài Sài Gòn tôi yêu là một bài học quan trọng trong chương trình Ngữ Văn 7 nhưng mà các em cần phải đặc thù lưu tâm.

 

Đăng bởi: https://chinphu.vn/

Phân mục: Giáo Dục

[rule_{ruleNumber}]

#Cảm #nhận #lúc #đọc #đoạn #trích #Sau #phút #chia

[rule_3_plain]

#Cảm #nhận #lúc #đọc #đoạn #trích #Sau #phút #chia

[rule_1_plain]

#Cảm #nhận #lúc #đọc #đoạn #trích #Sau #phút #chia

[rule_2_plain]

#Cảm #nhận #lúc #đọc #đoạn #trích #Sau #phút #chia

[rule_2_plain]

#Cảm #nhận #lúc #đọc #đoạn #trích #Sau #phút #chia

[rule_3_plain]

#Cảm #nhận #lúc #đọc #đoạn #trích #Sau #phút #chia

[rule_1_plain]

Nguồn:chinphu.vn
Phân mục: Tin tức

#Cảm #nhận #lúc #đọc #đoạn #trích #Sau #phút #chia

Related Articles

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

Back to top button