Tin Tức

Cảm nhận khổ thơ cuối bài thơ Ông đồ

Có phải bạn đang tìm kiếm chủ đề về => Cảm nhận khổ thơ cuối bài thơ Ông đồ phải ko?Nếu đúng tương tự thì mời bạn xem nó ngay tại đây. Xem thêm các bài viết hay khác tại đây => Tin tức

chủ đề: Cảm nhận khổ thơ cuối bài thơ Ông đồ.

Cảm nhận khổ thơ cuối bài thơ Ông đồ.

Bạn đang xem: Cảm nhận tập cuối của Mr.

1. Lập dàn ý cảm nhận khổ thơ cuối của bài thơ Vương Đạo (chuẩn)

1. Mở màn một lớp học

Giới thiệu một bài thơ và khổ thơ cuối bài Cố tri.

2. Thân thể

– Ông già vắng mặt:
+ Hình ảnh “Hoa đào” xuất hiện ở phần cuối tạo cấu trúc đầu cuối tương ứng
+ Mùa xuân tới theo quy luật của tự nhiên, nhưng “cảnh vật tàn”.
+ Bài thơ “Ko thấy cố tri” tuy ngắn gọn nhưng đã diễn tả đầy đủ nỗi niềm, nỗi nhớ da diết của thi sĩ Ngô Định Liên.
→ Cảnh sắc tự nhiên của mùa xuân ko còn ko khí nô nức, nô nức như đoạn đầu nhưng mà tràn trề xúc cảm con người, nỗi buồn → Người xưa bị quên lãng và trở thành “lớp người” già trước thời thế, lòng người thay đổi.

– Niềm thương cảm của thi sĩ đối với cái cũ và “kiếp xưa”:
+ “Lão Hạc muôn năm”, câu hỏi ko hướng tới một nhân vật cụ thể, đây là câu hỏi thi sĩ muốn hỏi mọi người trong xã hội đương thời và thời đại, đồng thời cũng là sự tự vấn của chính mình.
+ Câu hỏi tu từ “hồn nay ở đâu” như dư ba của tác giả với con người xưa đã tạo nên trị giá tốt đẹp cho non sông quốc gia.
→ Câu hỏi này vừa chứa đựng xúc cảm ngậm ngùi, vừa tiếc nuối, day dứt.

3. Kết luận

Cảm nhận chung về nội dung và nghệ thuật của phần này

2. Fan Ôn cảm nhận khổ thơ cuối bài thơ Ông đồ (chuẩn)

“Cố tri” là một trong những bài thơ hay nhất trong Phong trào thơ mới, bài thơ này là nỗi nhớ nhung, tiếc thương của Ngô Tinglian trước sự suy vong của trị giá văn hóa truyền thống. Đặc trưng ở khổ thơ cuối của cả bài thơ, thi sĩ trình bày sự bâng khuâng, tiếc nuối cho “kiếp xưa” như một cố tri bị thời thế thay đổi quên lãng.

Hình ảnh hoa đào xuất hiện ở đầu và cuối bài thơ. Nếu hình ảnh hoa đào ở đoạn đầu liên tưởng tới sự xuất hiện của ông đồ trên trang giấy đỏ như mực, thì ở đoạn cuối, hoa đào lại gợi lên sự vắng bóng của người xưa và sự suy vong của Nho giáo. …

“Năm nay hoa đào lại nở.
Ko thấy đồ chơi cũ của anh đấy “

Một mùa xuân nữa lại về theo quy luật của tự nhiên, sắc hoa đào vẫn rực rỡ như thế. Nhưng “cảnh tàn”, ông cụ ko còn xuất hiện trên những con phố quen ngày nào. Bài thơ “Ko thấy cố tri” tuy ngắn nhưng đã lột tả hết được nỗi sầu, nỗi nhớ của thi sĩ Wu Dinglian, hay tâm trạng chung của tất cả người đọc. Cảnh sắc tự nhiên mùa xuân ko còn nô nức, xao xuyến như câu thơ đầu nhưng mà đong đầy xúc cảm của con người, đó là nỗi ngậm ngùi, nhớ nhung. Đọc tới đây, chúng ta ko tránh khỏi cảm giác hụt ​​hẫng và tiếc thương cho những tài năng bị quên lãng. Ông đồ với câu “Rồng bay phượng múa” nay đã bị quên lãng, trước thời thế và lòng người thay đổi, ông đã trở thành “bậc lão thành”.

Xem thêm bài viết hay:   Phát biểu cảm nghĩ về tác phẩm Mẹ tôi

Ở hai dòng cuối của bài thơ, thi sĩ trực tiếp bộc bạch niềm thương cảm, xót xa trước sự mai một của văn hóa Đời và Nho:

“Ông già muôn năm
Vong hồn hiện thời ở đâu? “

Thời thế thay đổi, Nho học suy vong, những thiên tài như Từ Xiển cũng bị quên lãng, như Từ Hy Viên đã từng viết “Nho học ko sai – Vương Nghị, ông Công cũng dối…”. Trước những biến động vô thức của xã hội, Wu Dinglian ko khỏi đau xót và hối lỗi. “Người xưa muôn năm”, câu hỏi này ko nhắm tới một nhân vật cụ thể nào, có nhẽ đây là câu hỏi nhưng mà thi sĩ muốn hỏi con người trong xã hội đương thời, hỏi thời đại, và cũng là hỏi chính mình. vấn đề riêng. Câu hỏi tu từ “hồn nay ở đâu” như dư ba của tác giả với cố tri đã tạo nên trị giá tốt đẹp cho quốc gia, cho quốc gia. Câu hỏi này chứa đựng cảm giác ngậm ngùi, thậm chí là xót xa và day dứt.

Tương tự, trong khổ thơ cuối của Bài thơ Vương Đạo, thi sĩ Ngô Định Liên đã bộc bạch sự thương cảm, tiếc thương cho những người “già” như ông, đồng thời cũng bộc bạch sự tiếc nuối trước sự mai một của những trị giá văn hóa tốt đẹp bị quên lãng. Bài thơ này gợi lên “nỗi niềm nghìn năm” và đánh thức “ý thức dân tộc” trong mỗi chúng ta và ý thức giữ gìn, bảo vệ những trị giá truyền thống tốt đẹp của dân tộc.

– – – chấm dứt- – –

Để thấy được sự đối lập giữa hình ảnh ông già vui vẻ với kẻ thất bại và nỗi nhớ của thi sĩ Ngô Định Liên, ngoài bài thơ Cảm thán về cố tri trên đây, bạn đừng nên bỏ qua những điều sau: Sensation Section 1 2 Bài thơ Ông Đồ Tác giả: Vũ Đình Liên, Người soạn Vụ án Ông Đồ, Phân tích Hình ảnh ông Du trong bài thơ “Ông Du”Bình luận về “Mr. Dao” của Wu Dinglian.

Nhà xuất bản: https://chinphu.vn/

Thể loại: Giáo dục


Xem thêm chi tiết: Cảm nhận khổ thơ cuối bài thơ Ông đồ

Cảm nhận khổ thơ cuối bài thơ Ông đồ

Hình Ảnh về: Cảm nhận khổ thơ cuối bài thơ Ông đồ

Video về: Cảm nhận khổ thơ cuối bài thơ Ông đồ

Wiki về Cảm nhận khổ thơ cuối bài thơ Ông đồ

Cảm nhận khổ thơ cuối bài thơ Ông đồ -

chủ đề: Cảm nhận khổ thơ cuối bài thơ Ông đồ.

Cảm nhận khổ thơ cuối bài thơ Ông đồ.

Bạn đang xem: Cảm nhận tập cuối của Mr.

1. Lập dàn ý cảm nhận khổ thơ cuối của bài thơ Vương Đạo (chuẩn)

1. Mở màn một lớp học

Giới thiệu một bài thơ và khổ thơ cuối bài Cố tri.

2. Thân thể

- Ông già vắng mặt:
+ Hình ảnh "Hoa đào" xuất hiện ở phần cuối tạo cấu trúc đầu cuối tương ứng
+ Mùa xuân tới theo quy luật của tự nhiên, nhưng “cảnh vật tàn”.
+ Bài thơ “Ko thấy cố tri” tuy ngắn gọn nhưng đã diễn tả đầy đủ nỗi niềm, nỗi nhớ da diết của thi sĩ Ngô Định Liên.
→ Cảnh sắc tự nhiên của mùa xuân ko còn ko khí nô nức, nô nức như đoạn đầu nhưng mà tràn trề xúc cảm con người, nỗi buồn → Người xưa bị quên lãng và trở thành “lớp người” già trước thời thế, lòng người thay đổi.

- Niềm thương cảm của thi sĩ đối với cái cũ và “kiếp xưa”:
+ “Lão Hạc muôn năm”, câu hỏi ko hướng tới một nhân vật cụ thể, đây là câu hỏi thi sĩ muốn hỏi mọi người trong xã hội đương thời và thời đại, đồng thời cũng là sự tự vấn của chính mình.
+ Câu hỏi tu từ “hồn nay ở đâu” như dư ba của tác giả với con người xưa đã tạo nên trị giá tốt đẹp cho non sông quốc gia.
→ Câu hỏi này vừa chứa đựng xúc cảm ngậm ngùi, vừa tiếc nuối, day dứt.

3. Kết luận

Cảm nhận chung về nội dung và nghệ thuật của phần này

2. Fan Ôn cảm nhận khổ thơ cuối bài thơ Ông đồ (chuẩn)

“Cố tri” là một trong những bài thơ hay nhất trong Phong trào thơ mới, bài thơ này là nỗi nhớ nhung, tiếc thương của Ngô Tinglian trước sự suy vong của trị giá văn hóa truyền thống. Đặc trưng ở khổ thơ cuối của cả bài thơ, thi sĩ trình bày sự bâng khuâng, tiếc nuối cho “kiếp xưa” như một cố tri bị thời thế thay đổi quên lãng.

Hình ảnh hoa đào xuất hiện ở đầu và cuối bài thơ. Nếu hình ảnh hoa đào ở đoạn đầu liên tưởng tới sự xuất hiện của ông đồ trên trang giấy đỏ như mực, thì ở đoạn cuối, hoa đào lại gợi lên sự vắng bóng của người xưa và sự suy vong của Nho giáo. ...

"Năm nay hoa đào lại nở.
Ko thấy đồ chơi cũ của anh đấy "

Một mùa xuân nữa lại về theo quy luật của tự nhiên, sắc hoa đào vẫn rực rỡ như thế. Nhưng “cảnh tàn”, ông cụ ko còn xuất hiện trên những con phố quen ngày nào. Bài thơ “Ko thấy cố tri” tuy ngắn nhưng đã lột tả hết được nỗi sầu, nỗi nhớ của thi sĩ Wu Dinglian, hay tâm trạng chung của tất cả người đọc. Cảnh sắc tự nhiên mùa xuân ko còn nô nức, xao xuyến như câu thơ đầu nhưng mà đong đầy xúc cảm của con người, đó là nỗi ngậm ngùi, nhớ nhung. Đọc tới đây, chúng ta ko tránh khỏi cảm giác hụt ​​hẫng và tiếc thương cho những tài năng bị quên lãng. Ông đồ với câu “Rồng bay phượng múa” nay đã bị quên lãng, trước thời thế và lòng người thay đổi, ông đã trở thành “bậc lão thành”.

Ở hai dòng cuối của bài thơ, thi sĩ trực tiếp bộc bạch niềm thương cảm, xót xa trước sự mai một của văn hóa Đời và Nho:

"Ông già muôn năm
Vong hồn hiện thời ở đâu? "

Thời thế thay đổi, Nho học suy vong, những thiên tài như Từ Xiển cũng bị quên lãng, như Từ Hy Viên đã từng viết “Nho học ko sai - Vương Nghị, ông Công cũng dối…”. Trước những biến động vô thức của xã hội, Wu Dinglian ko khỏi đau xót và hối lỗi. “Người xưa muôn năm”, câu hỏi này ko nhắm tới một nhân vật cụ thể nào, có nhẽ đây là câu hỏi nhưng mà thi sĩ muốn hỏi con người trong xã hội đương thời, hỏi thời đại, và cũng là hỏi chính mình. vấn đề riêng. Câu hỏi tu từ “hồn nay ở đâu” như dư ba của tác giả với cố tri đã tạo nên trị giá tốt đẹp cho quốc gia, cho quốc gia. Câu hỏi này chứa đựng cảm giác ngậm ngùi, thậm chí là xót xa và day dứt.

Tương tự, trong khổ thơ cuối của Bài thơ Vương Đạo, thi sĩ Ngô Định Liên đã bộc bạch sự thương cảm, tiếc thương cho những người “già” như ông, đồng thời cũng bộc bạch sự tiếc nuối trước sự mai một của những trị giá văn hóa tốt đẹp bị quên lãng. Bài thơ này gợi lên “nỗi niềm nghìn năm” và đánh thức “ý thức dân tộc” trong mỗi chúng ta và ý thức giữ gìn, bảo vệ những trị giá truyền thống tốt đẹp của dân tộc.

- - - chấm dứt- - -

Để thấy được sự đối lập giữa hình ảnh ông già vui vẻ với kẻ thất bại và nỗi nhớ của thi sĩ Ngô Định Liên, ngoài bài thơ Cảm thán về cố tri trên đây, bạn đừng nên bỏ qua những điều sau: Sensation Section 1 2 Bài thơ Ông Đồ Tác giả: Vũ Đình Liên, Người soạn Vụ án Ông Đồ, Phân tích Hình ảnh ông Du trong bài thơ “Ông Du”Bình luận về "Mr. Dao" của Wu Dinglian.

Nhà xuất bản: https://chinphu.vn/

Thể loại: Giáo dục

[rule_{ruleNumber}]

#Cảm #nhận #khổ #thơ #cuối #bài #thơ #Ông #đồ

[rule_3_plain]

#Cảm #nhận #khổ #thơ #cuối #bài #thơ #Ông #đồ

[rule_1_plain]

#Cảm #nhận #khổ #thơ #cuối #bài #thơ #Ông #đồ

[rule_2_plain]

#Cảm #nhận #khổ #thơ #cuối #bài #thơ #Ông #đồ

[rule_2_plain]

#Cảm #nhận #khổ #thơ #cuối #bài #thơ #Ông #đồ

[rule_3_plain]

#Cảm #nhận #khổ #thơ #cuối #bài #thơ #Ông #đồ

[rule_1_plain]

Nguồn:chinphu.vn
Phân mục: Tin tức

#Cảm #nhận #khổ #thơ #cuối #bài #thơ #Ông #đồ

Related Articles

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

Back to top button