Tin Tức

Cảm nhận về thiên nhiên và con người lao động qua văn bản vượt thác của nhà văn Võ Quảng

Có phải bạn đang tìm kiếm chủ đề về => Cảm nhận về tự nhiên và con người lao động qua văn bản vượt thác của nhà văn Võ Quảng phải ko?Nếu đúng tương tự thì mời bạn xem nó ngay tại đây. Xem thêm các bài viết hay khác tại đây => Tin tức

Đề bài: Cảm nhận về tự nhiên và con người lao động qua văn bản vượt thác của nhà văn Võ Quảng

cam nhan ve thien nhien va con nguoi lao dong qua van ban vuot thac cua nha van vo quang

Bạn đang xem: Cảm nhận về tự nhiên và con người lao động qua văn bản vượt thác của nhà văn Võ Quảng

4 bài văn Cảm nhận về tự nhiên và con người lao động qua văn bản vượt thác của nhà văn Võ Quảng

 

1. Nét rực rỡ của phong cảnh tự nhiên được mô tả trong Sông nước Cà Mau và Vượt Thác, mẫu 1:

Văn bản Vượt thác được trích từ chương XI truyện Quê nội (1974) của Võ Quảng – nhà văn chuyên viết cho thiếu nhi. Đoạn trích đưa ta về cảnh tự nhiên sông nước trên sông Thu Bồn trong một cuộc vượt thác gian nan, vất vả của con người.

Vượt thác đã đưa độc giả cùng với hành trình của con thuyền do dượng Hương Thư chỉ huy, từ vùrg đồng bằng trù phú, vượt qua những thác ghềnh ở vùng núi để tới thượng nguồn lấy gỗ về dựng trường học cho làng Hoà Phước sau Cách mệnh 1945 thành công.

Vượt thác là bức tranh tự nhiên trên dòng sông Thu Bồn. Bức tranh đó được mô tả có sự thay đổi theo từng chặng đường của con thuyền, theo điểm nhìn của tác giả. Nhà văn đã chọn vị trí quan sát là ở trên thuyền nên có thể nhìn thấy phong cảnh hai bên bờ cũng như dòng nước trên sông: con thuyền đi tới đâu thì cảnh xuất hiện tới đấy. Có thể nói đó là một vị trí quan sát thích thống nhất để tả cảnh. Tác giả đã tìm ra được những nét tiêu biểu, rực rỡ của từng vùng con thuyền đã đi qua: vùng đồng bằng êm đềm thơ mộng, trù phú rộng lớn với những bãi dâu trải ra ngút ngàn tới tận những làng xa tít; đoạn sông có nhiều thác dữ thì từ trên cao phóng giữa hai vách đá dựng đứng chảy đứt đuôi rắn. Lúc con thuyền vượt qua thác dữ thì nhiều lớp núi, đồng ruộng lại mở ra.

Ở đây, cảnh vật được nhân hoá, so sánh làm cho bức tranh tự nhiên sông nước có hồn, sinh động và gợi cảm. Con thuyền như đang nhớ núi rừng phải lướt cho nhanh để về cho kịp… Nước từ trên cao phóng giữa hai vách đá dựng đứng chảy đứt đuôi rắn… Rồi thuyền vượt qua khỏi thác cổ Cò. Dòng sông cứ chảy vòng quanh dọc những núi cao sừng sững. Nhưng hàm chứa nhiều ý tức là hình ảnh những cây cổ thụ trên bờ sông nhưng tác giả đã mô tả tới hai lần ở đoạn đầu và cuối bài văn. Lúc con thuyền đã qua đoạn sông êm đềm, sắp tới chỗ có nhiều thác dữ thì dọc bờ sông xuất hiện những chòm cổ thụ dáng mãnh liệt đứng trầm ngâm lặng nhìn xuống nước như là cảnh báo con người: phía trước là khúc sông có nhiều thác dữ, cần phải sẵn sàng ý thức để vượt qua. Tới lúc con thuyền vượt qua nhiều thác dữ thì dọc sườn núi lại xuất hiện Những cây to mọc giữa những bụi lúp xúp nom xa như những cụ già vung tay hô con cháu tiến về phía trước. Một hình ảnh so sánh đầy sức thông minh nhưng vẫn ko mất đi độ chuẩn xác và gợi cảm. Trong cách nhìn của người vượt thác, những cây to so với những cây thấp nhỏ lại giống như những cụ già đang hướng về phía con cháu họ nhưng động viên, thúc giục họ tiến về phía trước. Ẩn sau cách nhìn đó là tâm trạng phấn khởi của những con người vừa vượt qua nhiều khó khăn, nguy hiểm.

Điều rực rỡ hơn là những cây cổ thụ đều được ví với người để bộc lộ thêm những tầng nghĩa mới. Song điều đặc trưng ở đây là mỗi hình ảnh so sánh đều có nét riêng lạ mắt ko gây sự nhàm chán. Cho nên, nếu hình ảnh ở đoạn cuối văn bản là một hình ảnh so sánh rõ ràng (có từ so sánh “như”) thì hình ảnh ở đoạn trước (đầu văn bản) là một sự so sánh kín đáo, được trình bày bằng một cách nhân hoá (qua cái dáng đứng trầm ngâm lặng nhìn – đặc lăn tay có ở con người để mô tả cho những chòm cổ thu). Tạo được những hình, ảnh giàu sức bộc lộ tương tự là một thành công của Võ Quảng.

Quang cảnh tự nhiên dù có đẹp tới đâu cũng chỉ là một cái nền để tôn vẻ đẹp của con người bởi con người bao giờ cũng là trung tâm của cảnh. Đó là chú Hai, vi tiêu biểu nhất, đẹp nhất là dượng Hương Thư ở cảnh vượt thác dữ. Nhà văn đã đặc tả nhân vật này với những cụ thể đầy ấn tượng trình bày một quyết tâm lớn để thắng lợi hoàn cảnh. Dượng Hương Thư như một pho tượng đồng đúc, các bắp thịt cuồn cuộn, hai hàm răng cẩn chặt, quai hàm bạnh ra, cặp mắt nảy lửa ghì trên ngọn sào, giống như một hiệp sĩ của Trường sơn oai linh hùng vĩ. Giải pháp so sánh được sử dụng nối nhau liên tục trong đoạn đã khắc hoạ vẻ đẹp rắn chắc, hùng dũng của nhân vật, biểu thị sức mạnh, sự quyết tâm hết sức tập trung tất cả ý thức và nghị lực để đấu tranh với dòng thác. Người đọc ngỡ như hình ảnh huyền thoại người hùng xưa với tầm vóc phi thường của những Đam San, Xinh Nhã bằng xương, bằng thịt đang hiển xuất hiện trước mắt. Phải chăng thông qua nghệ thuật so sánh tài tình nhà văn làm nổi trội cái “thần” nhằm tôn vinh hình ảnh con người trước tự nhiên rộng lớn.

Lại một so sánh tưởng nghe đâu lạc lõng: Dượng Hương Thư đang vượt thác khác hẳn dượng Hương Thư ở nhà, nói năng nhỏ nhẹ, tính nết nhu mì, người nào gọi cũng vâng vâng dạ dạ, thực chất đã mang lại hiệu quả bất thần. Nó ko những chỉ đối lập và thống nhất hai tư thế, hai hình ảnh không giống nhau của cùng một con người nhưng còn hé mở cho người đọc biết thêm những phẩm chất đáng quí của người lao động: khiêm tốn, nhu mì tới nhút nhát trong cuộc sống đời thường, nhưng lại hùng dũng, nhanh nhẹn, quyết liệt trong công việc, trong khó khăn thử thách.

Đoạn văn là sự thống nhất cao độ và thành công tột bậc giữa tả tự nhiên và tả người, tả thực dung con người trong hoạt động, giữa kể và tả với hai giải pháp nghệ thuật phó biến: nhân hoá và so sánh.

Võ Quảng đã thành công trong việc trình bày chủ đề của bài văn qua cảnh vượt thác của dượng Hương Thư, chú Hai và thằng Cù Lao. Nhà văn truyền tụng cảnh tự nhiên miền trung đẹp, hùng vĩ, truyền tụng con người lao động Việt nam hào hùng nhưng khiêm nhượng, giản dị.

 

2. Nét rực rỡ của phong cảnh tự nhiên được mô tả trong Sông nước Cà Mau và Vượt Thác, mẫu 2:

Vượt thác văn bản nằm trong chương XI truyện Quê nội (1974) -của nhà văn Võ Quảng. Đoạn trích nằm trong chương trình SGK Văn 6 đã cho thấy được quang cảnh sông nước hùng vĩ, nhưng hung tợn trên sông Thu Bồn trong hành trình vượt thác đầy vất vả và gian nan của những con người lao động nơi đây.

Vượt thác chính là bức tranh tự nhiên trên sông Thu Bồn, trong một hành trình đầy nguy hiểm và vất vả, tác giả khôn khéo chọn vị trí quan sát trên thuyền nên có thể nhìn thấy phong cảnh rõ nét, con thuyền đi tới đâu thì cảnh xuất hiện tới đấy. Tác giả đã cho thấy những nét tiêu biểu, rực rỡ của từng nơi trong khi con thuyền đi qua từ từ đồng bằng cho tới những đoạn sông nước chảy cuồn cuộn, thác dữ.

Tự nhiên có tươi đẹp tới mấy nhưng ko có con người thì thật vô vị, chính quang cảnh tự nhiên đã làm nền cho con người, trung tâm đó là chú Hai và dượng Hương Thư trong cảnh vượt thác dữ. Dượng Hương Thư trông như một pho tượng đồng đúc, bắp thịt cuồn cuộn, hai hàm răng cẩn chặt, quai hàm bạnh ra, cặp mắt nảy lửa ghì trên ngọn sào, giống như một hiệp sĩ của Trường sơn oai linh hùng vĩ. Tác giả dùng giải pháp so sánh nhiều lần trong một đoạn ngắn đã khắc hoạ vẻ đẹp con người rắn chắc, trình bày sức mạnh, sự quyết tâm để đấu tranh với dòng thác dữ. Nghệ thuật so sánh nhà văn làm nổi trội con người trước quang cảnh tự nhiên hùng vĩ.

Trong đoạn “Dượng Hương Thư đang vượt thác khác hẳn dượng Hương Thư ở nhà, nói năng nhỏ nhẹ, tính nết nhu mì, người nào gọi cũng vâng vâng dạ dạ” cho thấy được những sự đối lập của con người, trong mọi hoàn cảnh không giống nhau thì tư thế, sức mạnh cũng không giống nhau. Đó là những hình ảnh đối lập trình bày sự khiêm tốn, giản dị của những người lao động.

Với những hình ảnh tự nhiên hung tợn trong cảnh vượt thác, nổi trội lên là hình ảnh con người kiên cường đương đầu vượt qua tự nhiên, đồng thời nhà văn cũng truyền tụng con người lao động khiêm nhượng, giản dị.

 

3. Nét rực rỡ của phong cảnh tự nhiên được mô tả trong Sông nước Cà Mau và Vượt Thác, mẫu 3:

Đoạn văn này trích từ chương XI trong truyện Quê nội, một trong những tác phẩm thành công nhất của Võ Quảng. Truyện viết về cuộc sống ở một làng quê ven sông Thu Bồn (làng Hoà Phước), tỉnh Quảng Nam vào những ngày sau Cách mệnh tháng Tám 1945 và những năm đầu của cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp. Nhân vật chính của truyện là hai em thiếu niên có tên là Cục và Cù Lao.

Tác giả mô tả dòng sông Thu Bồn và quang cảnh hai bên bờ trong một cuộc vượt thác của con thuyền do dượng Hương Thư chỉ huy, từ làng Hoà Phước lên thượng nguồn Đềlấy gỗ về dựng trường học cho làng. Qua đó làm nổi trội vẻ kiêu hùng và sức mạnh của con người lao động trên cái nền là quang cảnh tự nhiên tươi đẹp.

Xem thêm bài viết hay:   Dàn ý nghị luận xã hội âm nhạc và cuộc sống

Nghệ thuật tả cảnh, tả người xuất phát từ điểm nhìn trên con thuyền theo hành trình vượt thác nên rất tự nhiên, sinh động.

Cuộc hành trình được kể lại theo trình tự thời kì. Con thuyền qua đoạn sông phẳng lặng trước lúc tới chân thác, ngược dòng sông từ bến làng Hoà Phước, qua đoạn sông êm đềm ở vùng đồng bằng, rồi vượt đoạn sông có nhiều thác ghềnh ở vùng núi, sau cuối lên tới khúc sông khá phẳng lặng ko còn thác dữ.

Có thể coi bức tranh tự nhiên được mô tả trong bài văn này là một bức tranh sơn thuỷ hữu tình.

Đứng trên con thuyền, tác giả ngắm bầu trời và dòng sông, trong lòng trào lên một xúc cảm mãnh liệt. Hơi văn cuồn cuộn như con thuyền lướt sóng: Cánh buồm nhỏ căng phồng. Thuyền rẽ sống lướt bon bon như đang nhớ núi rừng phải lướt cho nhanh Đềvề cho kịp.

Đoạn sông ở vùng đồng bằng thật êm đềm, hiền hoà thơ mộng, thuyền bè tấp nập. Hai bên bờ là những bãi dâu trải ra ngút ngàn tới tận những làng xa tít. Là miền quê trù phú: Thỉnh thoảng chúng tôi gặp những thuyền chất đầy cau tươi,

dây mây, dầu rái, những thuyền chở mít, chở quế. Thuyền nào cũng xuôi chậm chậm. Càng về ngược, vườn tược càng um tùm.

Tới đoạn nhiều thác ghềnh thì cảnh vật hai bên bờ sông cũng thay đổi: những chòm cổ thụ đứng trầm ngâm lặng nhìn xuống nước, rồi núi cao đột ngột xuất hiện như chắn ngang trước mặt.

ở đoạn sông có nhiều thác dữ, tác giả đặc tả hình ảnh dòng nước: Nước từ trên cao phóng giữa hai vách đá dựng đứng chảy đứt đuôi rắn. Dòng chảy dữ dội đã được tác giả mô tả thật ấn tượng.

Giữa quang cảnh hoang dại và dữ dội đó, hình ảnh con người hiện lên thật đẹp, thật khoẻ. Sự hiểm trở hiện lên qua việc mô tả những động tác hùng dũng của dượng Hương Thư và mọi người lúc chống thuyền vượt thác: Dượng Hương Thư đánh trân xếp sau lái co người phóng chiếc sào xuống lòng sông nghe một tiếng “soạc”! Thép đã cấm vào sỏi! Dượng Hương ghì chặt trên đầu sào, lấy thế trụ lại, tạo điều kiện cho chú Hai và thằng Cù Lao phóng sào xuống nước. Chiếc sào của dượng Hương dưới sức chống bị cong lại. Nước bị cản văng bọt tứ tung, thuyền vùng vằng cứ chực trụt xuống, quay đầu chạy về lại Hoà Phước.

Điều rực rỡ trong nghệ thuật mô tả ở đoạn này là sự phối hợp mô tả cảnh vật tự nhiên với hoạt động của con người đưa thuyền ngược dòng, vượt thác. Cảnh tự nhiên hiện lên thật xinh xắn và phong phú. Trung tâm của bức tranh là hình ảnh con người nhưng nổi trội là vẻ rắn rỏi, hùng dũng của dượng Hương Thư: Những động tác thả sào, rút sào rập ràng nhanh như cắt. Thuyền cố lẩn lên. Dượng Hương Thư như một pho tượng đồng đúc, các bắp thịt cuồn cuộn, hai hàm răng cắn chặt, quai hàm bạnh ra, cặp mắt nảy lùa ghì trên ngọn sào giống như một hiệp sĩ của Trường Sơn oai linh hùng vĩ.

Nhân vật dượng Hương Thư được tác giả tập trung khắc hoạ nổi trội trong cuộc vượt thác. Dượng Hương Thư vừa là người đứng mũi chịu sào quả cảm lại vừa là người chỉ huy dày dạn kinh nghiệm. Tác giả tập trung mô tả các động tác, tư thế và ngoại hình nhân vật này với nhiều hình ảnh so sánh vừa nói chung vừa gợi cảm. So sánh như một pho tượng đồng đúc trình bày ngoại hình gân guốc, vững chắc của nhân vật. Còn so sánh giống như một hiệp sĩ của Trường Sơn oai linh hùng vĩ lại trình bày vẻ hùng dũng, tư thế hào hùng của con người trước tự nhiên. Tác giả còn so sánh hình ảnh dượng Hương Thư

lúc vượt thác khác hẳn với hình ảnh của dượng lúc ở nhà Đềcàng làm nổi trội vẻ đẹp khoẻ khoắn, kiên cường của nhân vật.

Hình ảnh dòng sông vẫn chảy vòng quanh giữa những núi cao nhưng đã bớt hiểm trở và đột ngột mở ra một vùng ruộng đồng khá phẳng phiu như Đềchào đón con người sau cuộc vượt thác thắng lợi. ở đoạn đầu, lúc con thuyền đã qua đoạn sông êm đềm, sắp tới khúc sông có nhiều ghềnh thác thì phong cảnh hai bờ cũng đổi khác và những chòm cổ thụ dáng mãnh liệt đứng trầm ngâm lặng nhìn xuống nước vừa như báo trước về một khúc sông dữ hiểm, vừa như méc bảo con người dồn nén sức mạnh sẵn sàng vượt thác. Còn ở đoạn cuối, hình ảnh những chòm cổ thụ lại xuất hiện trên bờ lúc con thuyền đã vượt qua nhiều thác dữ, thì lại mọc giữa những bụi lúp xúp nom xa như những cụ già vung tay hô đám con cháu tiến về phía trước.

Nghệ thuật so sánh làm nổi trội sự tương phản trong nét đẹp của tự nhiên và bộc lộ được tâm trạng hào hứng, phấn khởi của con người vừa vượt qua được những thác ghềnh nguy hiểm, tiếp tục đưa con thuyền tiến lên phía trước.

Bài văn mô tả dòng sông Thu Bồn và phong cảnh hai bên bờ theo hành trình của con thuyền qua những vùng địa hình không giống nhau nhưng tập trung nhiều nhất vào cảnh vượt thác. Qua đó tác giả làm nổi trội hình ảnh của con người lao động trên cái nền là quang cảnh núi sông miền Trung hùng vĩ và nên thơ.

 

4. Nét rực rỡ của phong cảnh tự nhiên được mô tả trong Sông nước Cà Mau và Vượt Thác, mẫu 4:

Có nhẽ, đọc tác phẩm Vượt thác của nhà văn Võ Quảng người đọc càng thêm yêu, thêm quý cảnh sắc tự nhiên và con người Việt Nam. Bằng văn pháp nghệ thuật tả cảnh, tả người của tác giả làm cho bài văn trở thành sinh động hơn với vẻ đẹp hùng vĩ, vẻ đẹp quả cảm của người dân lao động trên sông Thu Bồn.

Vượt thác là một bức tranh tự nhiên hùng vĩ trên dòng sông Thu Bồn. Ở đó người ta thấy được “những bãi dâu ngút ngàn tới tận những làng xa tít”. Quang cảnh như mở ra một nơi tấp nập thuyền bè qua lại với những chuyến đò chở giây mây, dầu rái, quế. Tất hòa vào một nhịp sống năng động ở nơi đây. Dọc bờ sông “những chòm cổ thụ dáng mãnh liệt đứng trầm ngâm lặng nhìn xuống nước” Những chòm cổ thụ được tác giả nói ở đầu và cuối đoạn văn đều mang một dụng ý riêng. Ở đoạn đầu nó như báo hiệu sự khó khăn thử thách đang chờ trước mắt con người. Thuyền phải vượt qua nhiều thác dữ. Nước ngày một lên cao phóng giữa hai hai vách đá dựng đứng. Dượng Hương một mình với cơn lũ thuyền cứ vùng vằng cứ chực trụt xuống. Và cho tới chiều tối, thì con thuyền cũng vượt qua khỏi thác cổ cò. Ở những dòng cuối này người ta lại thấy ” dọc sườn núi, những cây to mọc giữa những bụi lúp xúp nom xa như những cụ già vung tay hô đám con cháu tiến về phía trước” cảnh vật như hòa vào thú vui chung cùng con người, chiếc thuyền đã vượt qua cơn thác lũ, con người đã thắng lợi được tự nhiên .

Ở tác phẩm ” Vượt Thác” Tác giả ko chỉ mô tả cảnh tự nhiên tươi đẹp hùng vĩ nhưng hơn tất cả đó hình ảnh tươi đẹp của con người, sức mạnh to lớn thắng lợi mọi thiên tai. Dượng Hương Thư như một người hùng bước ra từ ngòi bút của nhà văn.

Trước lúc vượt qua thác dữ, dượng Hương được sai nấu cơm ăn cho chắc bụng còn có sức trèo thuyền. ” Dượng Hương Thư đánh trần xếp sau lái có người phóng chiếc sào xuống lòng sông nghe một tiếng “soạc”! Thép đã cắm vào sỏi! Dượng Hương ghì chặt trên đầu sào, lấy lại thế trợ giúp chú hai và thằng Cù Lao phóng sào xuống nước. Chiếc sào của dượng Hương dưới sức chống nó cong lại. Nước bị cản văng bọt tứ tung, thuyền vùng vằng cứ chực trụt xuống quay đầu trở lại lại Hòa Phước” . Hình ảnh dượng Hương với những động tác thuần thục vượt qua cơn lũ rõ ràng và nhanh như cắt. “Dượng Hương Thư như một pho tượng đồng đúc, các bắp thịt cuồn cuộn, hai hàm răng cắn chặt, quai hàm bạnh ra, cặp mắt nảy lửa ghì trên ngọn sào giống như một hiệp sĩ của Trường Sơn oai linh hùng vĩ.” Dượng hương Thư hoàn toàn khác với một dượng Hương Thư ở nhà, nói năng nhỏ nhẹ, tính nết nhu mì, người nào gọi cũng vâng vâng dạ dạ, trong cơn thác lũ người ta thấy một người người hùng gan góc, dũng cảm và có kinh nghiệm sức khỏe lúc băng qua con thác dữ. Tác ví thử vẽ nên một nét đẹp hoàn mỹ – nét đẹp của người dân lao động có thể thắng lợi vượt qua mọi nguy hiểm.

Đọc xong tác phẩm ” Vượt thác” của Võ Quảng cho ta thấy được cảnh vượt thác của con thuyền trên sông Thu Bồn, làm nổi trội vẻ đẹp kiêu hùng và sức mạnh của con người lao động trên nền cảnh tự nhiên rộng lớn, hùng vĩ. Với nghệ thuật rực rỡ nhà văn đã tả cảnh, tả người từ điểm nhìn trên con thuyền theo hành trình vượt thác rất tự nhiên và sinh động.

——————————HẾT—————————–

Tương tự chúng tôi đã gợi ý Cảm nhận về tự nhiên và con người lao động qua văn bản vượt thác, ngoài ra các em có thể tham khảo thêm: Nét rực rỡ của phong cảnh tự nhiên được mô tả trong Sông nước Cà Mau và Vượt Thác và cùng với phần Soạn bài Vượt thác để học tốt môn Ngữ Văn hơn.

Đăng bởi: https://chinphu.vn/

Phân mục: Giáo Dục


Xem thêm chi tiết: Cảm nhận về thiên nhiên và con người lao động qua văn bản vượt thác của nhà văn Võ Quảng

Cảm nhận về tự nhiên và con người lao động qua văn bản vượt thác của nhà văn Võ Quảng

Hình Ảnh về: Cảm nhận về tự nhiên và con người lao động qua văn bản vượt thác của nhà văn Võ Quảng

Video về: Cảm nhận về tự nhiên và con người lao động qua văn bản vượt thác của nhà văn Võ Quảng

Wiki về Cảm nhận về tự nhiên và con người lao động qua văn bản vượt thác của nhà văn Võ Quảng

Cảm nhận về tự nhiên và con người lao động qua văn bản vượt thác của nhà văn Võ Quảng -

Đề bài: Cảm nhận về tự nhiên và con người lao động qua văn bản vượt thác của nhà văn Võ Quảng

cam nhan ve thien nhien va con nguoi lao dong qua van ban vuot thac cua nha van vo quang

Bạn đang xem: Cảm nhận về tự nhiên và con người lao động qua văn bản vượt thác của nhà văn Võ Quảng

4 bài văn Cảm nhận về tự nhiên và con người lao động qua văn bản vượt thác của nhà văn Võ Quảng

 

1. Nét rực rỡ của phong cảnh tự nhiên được mô tả trong Sông nước Cà Mau và Vượt Thác, mẫu 1:

Văn bản Vượt thác được trích từ chương XI truyện Quê nội (1974) của Võ Quảng – nhà văn chuyên viết cho thiếu nhi. Đoạn trích đưa ta về cảnh tự nhiên sông nước trên sông Thu Bồn trong một cuộc vượt thác gian nan, vất vả của con người.

Vượt thác đã đưa độc giả cùng với hành trình của con thuyền do dượng Hương Thư chỉ huy, từ vùrg đồng bằng trù phú, vượt qua những thác ghềnh ở vùng núi để tới thượng nguồn lấy gỗ về dựng trường học cho làng Hoà Phước sau Cách mệnh 1945 thành công.

Vượt thác là bức tranh tự nhiên trên dòng sông Thu Bồn. Bức tranh đó được mô tả có sự thay đổi theo từng chặng đường của con thuyền, theo điểm nhìn của tác giả. Nhà văn đã chọn vị trí quan sát là ở trên thuyền nên có thể nhìn thấy phong cảnh hai bên bờ cũng như dòng nước trên sông: con thuyền đi tới đâu thì cảnh xuất hiện tới đấy. Có thể nói đó là một vị trí quan sát thích thống nhất để tả cảnh. Tác giả đã tìm ra được những nét tiêu biểu, rực rỡ của từng vùng con thuyền đã đi qua: vùng đồng bằng êm đềm thơ mộng, trù phú rộng lớn với những bãi dâu trải ra ngút ngàn tới tận những làng xa tít; đoạn sông có nhiều thác dữ thì từ trên cao phóng giữa hai vách đá dựng đứng chảy đứt đuôi rắn. Lúc con thuyền vượt qua thác dữ thì nhiều lớp núi, đồng ruộng lại mở ra.

Ở đây, cảnh vật được nhân hoá, so sánh làm cho bức tranh tự nhiên sông nước có hồn, sinh động và gợi cảm. Con thuyền như đang nhớ núi rừng phải lướt cho nhanh để về cho kịp… Nước từ trên cao phóng giữa hai vách đá dựng đứng chảy đứt đuôi rắn… Rồi thuyền vượt qua khỏi thác cổ Cò. Dòng sông cứ chảy vòng quanh dọc những núi cao sừng sững. Nhưng hàm chứa nhiều ý tức là hình ảnh những cây cổ thụ trên bờ sông nhưng tác giả đã mô tả tới hai lần ở đoạn đầu và cuối bài văn. Lúc con thuyền đã qua đoạn sông êm đềm, sắp tới chỗ có nhiều thác dữ thì dọc bờ sông xuất hiện những chòm cổ thụ dáng mãnh liệt đứng trầm ngâm lặng nhìn xuống nước như là cảnh báo con người: phía trước là khúc sông có nhiều thác dữ, cần phải sẵn sàng ý thức để vượt qua. Tới lúc con thuyền vượt qua nhiều thác dữ thì dọc sườn núi lại xuất hiện Những cây to mọc giữa những bụi lúp xúp nom xa như những cụ già vung tay hô con cháu tiến về phía trước. Một hình ảnh so sánh đầy sức thông minh nhưng vẫn ko mất đi độ chuẩn xác và gợi cảm. Trong cách nhìn của người vượt thác, những cây to so với những cây thấp nhỏ lại giống như những cụ già đang hướng về phía con cháu họ nhưng động viên, thúc giục họ tiến về phía trước. Ẩn sau cách nhìn đó là tâm trạng phấn khởi của những con người vừa vượt qua nhiều khó khăn, nguy hiểm.

Điều rực rỡ hơn là những cây cổ thụ đều được ví với người để bộc lộ thêm những tầng nghĩa mới. Song điều đặc trưng ở đây là mỗi hình ảnh so sánh đều có nét riêng lạ mắt ko gây sự nhàm chán. Cho nên, nếu hình ảnh ở đoạn cuối văn bản là một hình ảnh so sánh rõ ràng (có từ so sánh “như”) thì hình ảnh ở đoạn trước (đầu văn bản) là một sự so sánh kín đáo, được trình bày bằng một cách nhân hoá (qua cái dáng đứng trầm ngâm lặng nhìn – đặc lăn tay có ở con người để mô tả cho những chòm cổ thu). Tạo được những hình, ảnh giàu sức bộc lộ tương tự là một thành công của Võ Quảng.

Quang cảnh tự nhiên dù có đẹp tới đâu cũng chỉ là một cái nền để tôn vẻ đẹp của con người bởi con người bao giờ cũng là trung tâm của cảnh. Đó là chú Hai, vi tiêu biểu nhất, đẹp nhất là dượng Hương Thư ở cảnh vượt thác dữ. Nhà văn đã đặc tả nhân vật này với những cụ thể đầy ấn tượng trình bày một quyết tâm lớn để thắng lợi hoàn cảnh. Dượng Hương Thư như một pho tượng đồng đúc, các bắp thịt cuồn cuộn, hai hàm răng cẩn chặt, quai hàm bạnh ra, cặp mắt nảy lửa ghì trên ngọn sào, giống như một hiệp sĩ của Trường sơn oai linh hùng vĩ. Giải pháp so sánh được sử dụng nối nhau liên tục trong đoạn đã khắc hoạ vẻ đẹp rắn chắc, hùng dũng của nhân vật, biểu thị sức mạnh, sự quyết tâm hết sức tập trung tất cả ý thức và nghị lực để đấu tranh với dòng thác. Người đọc ngỡ như hình ảnh huyền thoại người hùng xưa với tầm vóc phi thường của những Đam San, Xinh Nhã bằng xương, bằng thịt đang hiển xuất hiện trước mắt. Phải chăng thông qua nghệ thuật so sánh tài tình nhà văn làm nổi trội cái “thần” nhằm tôn vinh hình ảnh con người trước tự nhiên rộng lớn.

Lại một so sánh tưởng nghe đâu lạc lõng: Dượng Hương Thư đang vượt thác khác hẳn dượng Hương Thư ở nhà, nói năng nhỏ nhẹ, tính nết nhu mì, người nào gọi cũng vâng vâng dạ dạ, thực chất đã mang lại hiệu quả bất thần. Nó ko những chỉ đối lập và thống nhất hai tư thế, hai hình ảnh không giống nhau của cùng một con người nhưng còn hé mở cho người đọc biết thêm những phẩm chất đáng quí của người lao động: khiêm tốn, nhu mì tới nhút nhát trong cuộc sống đời thường, nhưng lại hùng dũng, nhanh nhẹn, quyết liệt trong công việc, trong khó khăn thử thách.

Đoạn văn là sự thống nhất cao độ và thành công tột bậc giữa tả tự nhiên và tả người, tả thực dung con người trong hoạt động, giữa kể và tả với hai giải pháp nghệ thuật phó biến: nhân hoá và so sánh.

Võ Quảng đã thành công trong việc trình bày chủ đề của bài văn qua cảnh vượt thác của dượng Hương Thư, chú Hai và thằng Cù Lao. Nhà văn truyền tụng cảnh tự nhiên miền trung đẹp, hùng vĩ, truyền tụng con người lao động Việt nam hào hùng nhưng khiêm nhượng, giản dị.

 

2. Nét rực rỡ của phong cảnh tự nhiên được mô tả trong Sông nước Cà Mau và Vượt Thác, mẫu 2:

Vượt thác văn bản nằm trong chương XI truyện Quê nội (1974) -của nhà văn Võ Quảng. Đoạn trích nằm trong chương trình SGK Văn 6 đã cho thấy được quang cảnh sông nước hùng vĩ, nhưng hung tợn trên sông Thu Bồn trong hành trình vượt thác đầy vất vả và gian nan của những con người lao động nơi đây.

Vượt thác chính là bức tranh tự nhiên trên sông Thu Bồn, trong một hành trình đầy nguy hiểm và vất vả, tác giả khôn khéo chọn vị trí quan sát trên thuyền nên có thể nhìn thấy phong cảnh rõ nét, con thuyền đi tới đâu thì cảnh xuất hiện tới đấy. Tác giả đã cho thấy những nét tiêu biểu, rực rỡ của từng nơi trong khi con thuyền đi qua từ từ đồng bằng cho tới những đoạn sông nước chảy cuồn cuộn, thác dữ.

Tự nhiên có tươi đẹp tới mấy nhưng ko có con người thì thật vô vị, chính quang cảnh tự nhiên đã làm nền cho con người, trung tâm đó là chú Hai và dượng Hương Thư trong cảnh vượt thác dữ. Dượng Hương Thư trông như một pho tượng đồng đúc, bắp thịt cuồn cuộn, hai hàm răng cẩn chặt, quai hàm bạnh ra, cặp mắt nảy lửa ghì trên ngọn sào, giống như một hiệp sĩ của Trường sơn oai linh hùng vĩ. Tác giả dùng giải pháp so sánh nhiều lần trong một đoạn ngắn đã khắc hoạ vẻ đẹp con người rắn chắc, trình bày sức mạnh, sự quyết tâm để đấu tranh với dòng thác dữ. Nghệ thuật so sánh nhà văn làm nổi trội con người trước quang cảnh tự nhiên hùng vĩ.

Trong đoạn “Dượng Hương Thư đang vượt thác khác hẳn dượng Hương Thư ở nhà, nói năng nhỏ nhẹ, tính nết nhu mì, người nào gọi cũng vâng vâng dạ dạ” cho thấy được những sự đối lập của con người, trong mọi hoàn cảnh không giống nhau thì tư thế, sức mạnh cũng không giống nhau. Đó là những hình ảnh đối lập trình bày sự khiêm tốn, giản dị của những người lao động.

Với những hình ảnh tự nhiên hung tợn trong cảnh vượt thác, nổi trội lên là hình ảnh con người kiên cường đương đầu vượt qua tự nhiên, đồng thời nhà văn cũng truyền tụng con người lao động khiêm nhượng, giản dị.

 

3. Nét rực rỡ của phong cảnh tự nhiên được mô tả trong Sông nước Cà Mau và Vượt Thác, mẫu 3:

Đoạn văn này trích từ chương XI trong truyện Quê nội, một trong những tác phẩm thành công nhất của Võ Quảng. Truyện viết về cuộc sống ở một làng quê ven sông Thu Bồn (làng Hoà Phước), tỉnh Quảng Nam vào những ngày sau Cách mệnh tháng Tám 1945 và những năm đầu của cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp. Nhân vật chính của truyện là hai em thiếu niên có tên là Cục và Cù Lao.

Tác giả mô tả dòng sông Thu Bồn và quang cảnh hai bên bờ trong một cuộc vượt thác của con thuyền do dượng Hương Thư chỉ huy, từ làng Hoà Phước lên thượng nguồn Đềlấy gỗ về dựng trường học cho làng. Qua đó làm nổi trội vẻ kiêu hùng và sức mạnh của con người lao động trên cái nền là quang cảnh tự nhiên tươi đẹp.

Nghệ thuật tả cảnh, tả người xuất phát từ điểm nhìn trên con thuyền theo hành trình vượt thác nên rất tự nhiên, sinh động.

Cuộc hành trình được kể lại theo trình tự thời kì. Con thuyền qua đoạn sông phẳng lặng trước lúc tới chân thác, ngược dòng sông từ bến làng Hoà Phước, qua đoạn sông êm đềm ở vùng đồng bằng, rồi vượt đoạn sông có nhiều thác ghềnh ở vùng núi, sau cuối lên tới khúc sông khá phẳng lặng ko còn thác dữ.

Có thể coi bức tranh tự nhiên được mô tả trong bài văn này là một bức tranh sơn thuỷ hữu tình.

Đứng trên con thuyền, tác giả ngắm bầu trời và dòng sông, trong lòng trào lên một xúc cảm mãnh liệt. Hơi văn cuồn cuộn như con thuyền lướt sóng: Cánh buồm nhỏ căng phồng. Thuyền rẽ sống lướt bon bon như đang nhớ núi rừng phải lướt cho nhanh Đềvề cho kịp.

Đoạn sông ở vùng đồng bằng thật êm đềm, hiền hoà thơ mộng, thuyền bè tấp nập. Hai bên bờ là những bãi dâu trải ra ngút ngàn tới tận những làng xa tít. Là miền quê trù phú: Thỉnh thoảng chúng tôi gặp những thuyền chất đầy cau tươi,

dây mây, dầu rái, những thuyền chở mít, chở quế. Thuyền nào cũng xuôi chậm chậm. Càng về ngược, vườn tược càng um tùm.

Tới đoạn nhiều thác ghềnh thì cảnh vật hai bên bờ sông cũng thay đổi: những chòm cổ thụ đứng trầm ngâm lặng nhìn xuống nước, rồi núi cao đột ngột xuất hiện như chắn ngang trước mặt.

ở đoạn sông có nhiều thác dữ, tác giả đặc tả hình ảnh dòng nước: Nước từ trên cao phóng giữa hai vách đá dựng đứng chảy đứt đuôi rắn. Dòng chảy dữ dội đã được tác giả mô tả thật ấn tượng.

Giữa quang cảnh hoang dại và dữ dội đó, hình ảnh con người hiện lên thật đẹp, thật khoẻ. Sự hiểm trở hiện lên qua việc mô tả những động tác hùng dũng của dượng Hương Thư và mọi người lúc chống thuyền vượt thác: Dượng Hương Thư đánh trân xếp sau lái co người phóng chiếc sào xuống lòng sông nghe một tiếng “soạc”! Thép đã cấm vào sỏi! Dượng Hương ghì chặt trên đầu sào, lấy thế trụ lại, tạo điều kiện cho chú Hai và thằng Cù Lao phóng sào xuống nước. Chiếc sào của dượng Hương dưới sức chống bị cong lại. Nước bị cản văng bọt tứ tung, thuyền vùng vằng cứ chực trụt xuống, quay đầu chạy về lại Hoà Phước.

Điều rực rỡ trong nghệ thuật mô tả ở đoạn này là sự phối hợp mô tả cảnh vật tự nhiên với hoạt động của con người đưa thuyền ngược dòng, vượt thác. Cảnh tự nhiên hiện lên thật xinh xắn và phong phú. Trung tâm của bức tranh là hình ảnh con người nhưng nổi trội là vẻ rắn rỏi, hùng dũng của dượng Hương Thư: Những động tác thả sào, rút sào rập ràng nhanh như cắt. Thuyền cố lẩn lên. Dượng Hương Thư như một pho tượng đồng đúc, các bắp thịt cuồn cuộn, hai hàm răng cắn chặt, quai hàm bạnh ra, cặp mắt nảy lùa ghì trên ngọn sào giống như một hiệp sĩ của Trường Sơn oai linh hùng vĩ.

Nhân vật dượng Hương Thư được tác giả tập trung khắc hoạ nổi trội trong cuộc vượt thác. Dượng Hương Thư vừa là người đứng mũi chịu sào quả cảm lại vừa là người chỉ huy dày dạn kinh nghiệm. Tác giả tập trung mô tả các động tác, tư thế và ngoại hình nhân vật này với nhiều hình ảnh so sánh vừa nói chung vừa gợi cảm. So sánh như một pho tượng đồng đúc trình bày ngoại hình gân guốc, vững chắc của nhân vật. Còn so sánh giống như một hiệp sĩ của Trường Sơn oai linh hùng vĩ lại trình bày vẻ hùng dũng, tư thế hào hùng của con người trước tự nhiên. Tác giả còn so sánh hình ảnh dượng Hương Thư

lúc vượt thác khác hẳn với hình ảnh của dượng lúc ở nhà Đềcàng làm nổi trội vẻ đẹp khoẻ khoắn, kiên cường của nhân vật.

Hình ảnh dòng sông vẫn chảy vòng quanh giữa những núi cao nhưng đã bớt hiểm trở và đột ngột mở ra một vùng ruộng đồng khá phẳng phiu như Đềchào đón con người sau cuộc vượt thác thắng lợi. ở đoạn đầu, lúc con thuyền đã qua đoạn sông êm đềm, sắp tới khúc sông có nhiều ghềnh thác thì phong cảnh hai bờ cũng đổi khác và những chòm cổ thụ dáng mãnh liệt đứng trầm ngâm lặng nhìn xuống nước vừa như báo trước về một khúc sông dữ hiểm, vừa như méc bảo con người dồn nén sức mạnh sẵn sàng vượt thác. Còn ở đoạn cuối, hình ảnh những chòm cổ thụ lại xuất hiện trên bờ lúc con thuyền đã vượt qua nhiều thác dữ, thì lại mọc giữa những bụi lúp xúp nom xa như những cụ già vung tay hô đám con cháu tiến về phía trước.

Nghệ thuật so sánh làm nổi trội sự tương phản trong nét đẹp của tự nhiên và bộc lộ được tâm trạng hào hứng, phấn khởi của con người vừa vượt qua được những thác ghềnh nguy hiểm, tiếp tục đưa con thuyền tiến lên phía trước.

Bài văn mô tả dòng sông Thu Bồn và phong cảnh hai bên bờ theo hành trình của con thuyền qua những vùng địa hình không giống nhau nhưng tập trung nhiều nhất vào cảnh vượt thác. Qua đó tác giả làm nổi trội hình ảnh của con người lao động trên cái nền là quang cảnh núi sông miền Trung hùng vĩ và nên thơ.

 

4. Nét rực rỡ của phong cảnh tự nhiên được mô tả trong Sông nước Cà Mau và Vượt Thác, mẫu 4:

Có nhẽ, đọc tác phẩm Vượt thác của nhà văn Võ Quảng người đọc càng thêm yêu, thêm quý cảnh sắc tự nhiên và con người Việt Nam. Bằng văn pháp nghệ thuật tả cảnh, tả người của tác giả làm cho bài văn trở thành sinh động hơn với vẻ đẹp hùng vĩ, vẻ đẹp quả cảm của người dân lao động trên sông Thu Bồn.

Vượt thác là một bức tranh tự nhiên hùng vĩ trên dòng sông Thu Bồn. Ở đó người ta thấy được “những bãi dâu ngút ngàn tới tận những làng xa tít”. Quang cảnh như mở ra một nơi tấp nập thuyền bè qua lại với những chuyến đò chở giây mây, dầu rái, quế. Tất hòa vào một nhịp sống năng động ở nơi đây. Dọc bờ sông “những chòm cổ thụ dáng mãnh liệt đứng trầm ngâm lặng nhìn xuống nước” Những chòm cổ thụ được tác giả nói ở đầu và cuối đoạn văn đều mang một dụng ý riêng. Ở đoạn đầu nó như báo hiệu sự khó khăn thử thách đang chờ trước mắt con người. Thuyền phải vượt qua nhiều thác dữ. Nước ngày một lên cao phóng giữa hai hai vách đá dựng đứng. Dượng Hương một mình với cơn lũ thuyền cứ vùng vằng cứ chực trụt xuống. Và cho tới chiều tối, thì con thuyền cũng vượt qua khỏi thác cổ cò. Ở những dòng cuối này người ta lại thấy ” dọc sườn núi, những cây to mọc giữa những bụi lúp xúp nom xa như những cụ già vung tay hô đám con cháu tiến về phía trước” cảnh vật như hòa vào thú vui chung cùng con người, chiếc thuyền đã vượt qua cơn thác lũ, con người đã thắng lợi được tự nhiên .

Ở tác phẩm ” Vượt Thác” Tác giả ko chỉ mô tả cảnh tự nhiên tươi đẹp hùng vĩ nhưng hơn tất cả đó hình ảnh tươi đẹp của con người, sức mạnh to lớn thắng lợi mọi thiên tai. Dượng Hương Thư như một người hùng bước ra từ ngòi bút của nhà văn.

Trước lúc vượt qua thác dữ, dượng Hương được sai nấu cơm ăn cho chắc bụng còn có sức trèo thuyền. ” Dượng Hương Thư đánh trần xếp sau lái có người phóng chiếc sào xuống lòng sông nghe một tiếng “soạc”! Thép đã cắm vào sỏi! Dượng Hương ghì chặt trên đầu sào, lấy lại thế trợ giúp chú hai và thằng Cù Lao phóng sào xuống nước. Chiếc sào của dượng Hương dưới sức chống nó cong lại. Nước bị cản văng bọt tứ tung, thuyền vùng vằng cứ chực trụt xuống quay đầu trở lại lại Hòa Phước” . Hình ảnh dượng Hương với những động tác thuần thục vượt qua cơn lũ rõ ràng và nhanh như cắt. “Dượng Hương Thư như một pho tượng đồng đúc, các bắp thịt cuồn cuộn, hai hàm răng cắn chặt, quai hàm bạnh ra, cặp mắt nảy lửa ghì trên ngọn sào giống như một hiệp sĩ của Trường Sơn oai linh hùng vĩ.” Dượng hương Thư hoàn toàn khác với một dượng Hương Thư ở nhà, nói năng nhỏ nhẹ, tính nết nhu mì, người nào gọi cũng vâng vâng dạ dạ, trong cơn thác lũ người ta thấy một người người hùng gan góc, dũng cảm và có kinh nghiệm sức khỏe lúc băng qua con thác dữ. Tác ví thử vẽ nên một nét đẹp hoàn mỹ – nét đẹp của người dân lao động có thể thắng lợi vượt qua mọi nguy hiểm.

Đọc xong tác phẩm ” Vượt thác” của Võ Quảng cho ta thấy được cảnh vượt thác của con thuyền trên sông Thu Bồn, làm nổi trội vẻ đẹp kiêu hùng và sức mạnh của con người lao động trên nền cảnh tự nhiên rộng lớn, hùng vĩ. Với nghệ thuật rực rỡ nhà văn đã tả cảnh, tả người từ điểm nhìn trên con thuyền theo hành trình vượt thác rất tự nhiên và sinh động.

——————————HẾT—————————–

Tương tự chúng tôi đã gợi ý Cảm nhận về tự nhiên và con người lao động qua văn bản vượt thác, ngoài ra các em có thể tham khảo thêm: Nét rực rỡ của phong cảnh tự nhiên được mô tả trong Sông nước Cà Mau và Vượt Thác và cùng với phần Soạn bài Vượt thác để học tốt môn Ngữ Văn hơn.

Đăng bởi: https://chinphu.vn/

Phân mục: Giáo Dục

[rule_{ruleNumber}]

#Cảm #nhận #về #thiên #nhiên #và #con #người #lao #động #qua #văn #bản #vượt #thác #của #nhà #văn #Võ #Quảng

[rule_3_plain]

#Cảm #nhận #về #thiên #nhiên #và #con #người #lao #động #qua #văn #bản #vượt #thác #của #nhà #văn #Võ #Quảng

[rule_1_plain]

#Cảm #nhận #về #thiên #nhiên #và #con #người #lao #động #qua #văn #bản #vượt #thác #của #nhà #văn #Võ #Quảng

[rule_2_plain]

#Cảm #nhận #về #thiên #nhiên #và #con #người #lao #động #qua #văn #bản #vượt #thác #của #nhà #văn #Võ #Quảng

[rule_2_plain]

#Cảm #nhận #về #thiên #nhiên #và #con #người #lao #động #qua #văn #bản #vượt #thác #của #nhà #văn #Võ #Quảng

[rule_3_plain]

#Cảm #nhận #về #thiên #nhiên #và #con #người #lao #động #qua #văn #bản #vượt #thác #của #nhà #văn #Võ #Quảng

[rule_1_plain]

Nguồn:chinphu.vn
Phân mục: Tin tức

#Cảm #nhận #về #thiên #nhiên #và #con #người #lao #động #qua #văn #bản #vượt #thác #của #nhà #văn #Võ #Quảng

Related Articles

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.

Back to top button